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Elenini: Causa della sfortuna

Chi è Elenini? Elenini ed un'energia spirituale che pone ostacoli a qualsiasi compito degli esseri umani, è responsabile della creazione di difficoltà e inciampi in modo che non possiamo raggiungere il successo o goderne a lungo o impedire che le cose accadano. Elenini  non è un' Orisha , non è una lyami , è un'entità che appartiene al gruppo Ajogun . Gli Ajogun sono iku (morte), arun (malattia), ejo (contenzioso) e i più noti Osobo che accompagnano un Oddun negativo durante la consulta. Questi Ajogun vibrano attorno a noi fino a compiere il loro compito: rovinare la nostra esistenza.  La causa principale che porta  Elenini  a rallentarci o influenzarci è "fare cose cattive o ingiuste". Anche quando quei parenti o quelle persone che sono molto attaccate a noi fanno cose cattive.  Elenini  può intralciare le persone che fanno del male o le persone care di quelle persone. L'astrale di  Elenini  può farci rovinare senza motivo quel lavoro pe...

I migliori consigli da dare al nuovo Olosha

1-   I Santi non sbagliano. La religione ti conduce sempre sulla retta via, ma quando alcune persone non sentono quello che vogliono sentire, fingono religiosità e ignorano i consigli ricevuti. I santi e i morti ti guideranno sempre, ma chi rifiuta di accettarlo, è preferibile che non chieda consiglio agli  Eggun ,  Orisha  o  Orula , perché alla fine chi sfida la loro parola, si manca di rispetto a queste divinità. 2-   Tutto quello che offri, deve venire dal cuore. Offrire graziose zuppiere e altari appariscenti in onore dei nostri Orisha è diverso che speculare su di essi. Il vero amore è nella spiritualità e nel mistero che racchiudono in sé. Ricordiamoci che l'Orisha ha sempre vissuto e abitato in luoghi umili, in zuppiere di argilla e legno.  Dobbiamo evitare tra l'abitudine di criticare negativamente il prossimo e far emergere il "come ce l'hai tu e come ce l'ho io". Gli Olosha più forti magicamente è più saggi hanno sempre avuto degli O...

La Palma Reale: residenza di tre Orisha di fuoco

l'albero più mistico della Santeria, la Palma Reale Il più famoso degli Orisha "Alafi, Rey de Oyò, Shangò", è inseparabile dall'albero più bello e suggestivo di Cuba. Shangò (detto anche Olufina), come abbiamo visto, vive nelle Ceibas, ma la Palma Reale vale l'onore di essere la vera casa di "Alafi", la sua dimora favorita e prediletta, lì di solito si manifesta nel suo aspetto più terribile. Shangò possiede altri alberi: il pioppo melodioso, il jobo, il framboyan, il cedro, il pino. La palma reale è la più simbolica di questa divinità che si veste da pugno, il nero bello e scuro che mangia il fuoco, il "Dio delle fiamme", colui che con la verga affilata e tremula della palma che si alza al cielo, scocca le sue frecce alla terra. Dov'è la Palma, c'è Shangò che spicca sul ramo, piantato come la torre del suo castello. Quel bocciolo che si erge al centro del grazioso pennacchio che le sue braccia compongono, è un vero parafulmine che at...

Irè e Osobo, due diverse facce dello stesso Oddun

Un Oddun, Odun o segno oracolare sulla stuoia non avrà mai lo stesso messaggio per il consultante. Infatti può venire in Irè o Osobo, a indicare il percorso positivo o negativo di quella sacra sentenza che vibra sul tappeto. La sua qualità sarà determinata attraverso l'Ibo che ci farà conoscere anche il percorso e il futuro di esso. Irè: Significa verità, bontà. La parola Irè del dialetto lukumì è la stessa del Yoruba "oore" e significa: bontà, favore, beneficio, benedizione, santità, benedizione, santificazione. È anche sinonimo di speranza, bene, ciò che è buono, fortuna, salvezza, beneficio o favore dell'Orisha. Gli Irè sono quelli che vibrano in sintonia con le stelle; mentre gli Oddun sono quelli che dicono cosa è successo, cosa sta succedendo, cosa può succedere. E questo non è detto da me, ma dall'illustre Babalorisa, Nicolás V. Angarica, precursore della Santeria cubana. Quindi l'Irè parla del potere positivo e benefico di Dio sopra la persona. Osobo:...

I morti ed il patto di sangue. Magia rapida ad un costo elevato.

Perché i morti sono più veloci dei santi? Quando sei da tempo in questo mondo della Santeria avrai sicuramente notato che i morti vanno più veloci degli stessi Orisha, ​​e non sto parlando nello specifico di  Eggun , la rappresentazione dei nostri antenati come guide di vita, ma di qualcos'altro , un'altra porta della comprensione: il  Palo Mayombe . Perché una Nganga lavora più velocemente? La prima cosa che deve essere chiara per capire la risposta a questa domanda è che quando si lavora con energie dipendenti, ci si connette con il loro bisogno. Nel Palo, e anche un po’ nello Spiritismo, è ricorrente che i maestri di questa pratica abbiano una connessione con le entità dell'altro piano, chiamiamola: "morti", "spiriti", "anime", ecc ... È per questo motivo che i Paleros vanno nei cimiteri per cercare le ossa per poterle utilizzare in una Nganga (fundamento, prenda). Ma il Palero prima di prendere quei resti, deve mostrare rispetto e prendersi...

Ashè: mistero e forza vitale degli Orisha

Cos'è questo misterioso Asè o ashè di cui si parla nella Santeria? La parola  ashè  è il nome dato dal popolo Yoruba alla forza vitale, l'alito divino. Così è la forza invisibile e la forza magica sacra di tutte la divinità, di tutti gli esseri animati, di tutte le cose. Non appare spontaneamente, ha bisogno di essere trasmesso. Qualsiasi cambiamento di realizzazione esistente dipende dall'ashè. E, in termini di forza, obbedisce ad alcune leggi: È riassorbibile, lavorabile, cumulabile e soffre i danni dell’usura. Si trasmette attraverso alcuni elementi materiali, certe sostanze. Una volta trasferite da queste sostanze a esseri o oggetti, il potere di realizzazione viene mantenuto e rinnovato. Può essere applicato a vari scopi. Le sue qualità variano a seconda delle combinazioni di elementi di cui sono costituite e che questi a loro volta sono portatori di una certa carica, di una particolare energia che le conferisce un certo potere di realizzazione. L'ashè dell' Or...

Com'è nata la maraca di Shangò

Ogni Orisha della tradizione culturale afrocubana, ha uno strumento magico utile per attirare la sua attenzione. Alcuni come Oshun , hanno una campana. Altri, come Shango, hanno una maraca tutta dipinta di rosso e bianco. La maraca è diventata uno strumento tipico della musica popolare e folcloristica sudamericana, diffuso oggi anche nella musica leggera. Alcune maraca si fanno con una zucca vuota, altre con il frutto di un albero chiamato "güira" a Cuba. Ma almeno durante i cerimoniali di Shangò destano sia la attenzione che un grande movimento energetico nella stanza dei segreti chiamata anche Igbodu . L'origine di questo strumento magico si racconta nel segno Odi tonti Obara (7-6) del diloggun, le conchiglie divinatorie che usiamo per predire il futuro e dare soluzione ai problemi. Indicando che la persona deve smetterla di litigare con quelle persone a lui vicine, specie con il suo partner. Ciò porterà soltanto divergenza, e nel peggiore dei casi non ne uscirà fuori ...

Il prezzo della vendetta nella magia di origine afroamericana

Gli  orisha , i  loa  del vodu haitiano e le  nganga , sono delle entità che entrano nella vita del sacerdote al momento dell’iniziazione o della presentazione ai loro culti. Nei primi tempi si manifestano come delle energie irrequiete, come dei bambini di 5 anni, sanno che dovranno attendere le tue richieste e analizzare il tuo comportamento in modo di capire come comportarsi nella tua vita. È una fase di programmazione, esattamente come succede coi computer. Poi crescono e diventano ancora più forti. Più passa il tempo, più si specializzano in quelle problematiche che tu scegli di affrontare insieme a loro nella tua carriera magica e/o mistica. Se fai che le tue divinità, lavorino la parte oscura, diventano “ calde ” e indisciplinate. Per di più tralasciano la parte buona della magia. Diventano molto attivi ed energici, ma chiedono più spesso dei sacrifici animali. E nel caso del  Vodu , possono esigere anche sacrifici umani (non così come si vede nei film, ma...

Voglio farmi incoronare il Santo, cosa dovrei sapere?

Cominciamo rivedendo ciò a cui si fa riferimento quando si dice che qualcuno sarà Incoronato Santo . La cerimonia di incoronazione del santo si chiama Kari Osha o Ijoko Osha e trasforma il neofita ( Aleyo ) in un Santero o Santera ( Olorisha ). La cerimonia di incoronazione di un Santo ( Osha ) è piuttosto lunga e laboriosa, in questa cerimonia l'angelo custode dell'aleyo incorona il suo capo, ed è chiamata l'incoronazione del Santo. Da quel momento, la persona diventa tutt'uno con il suo angelo custode ( Osha Alagbatorì , osha tutelare), questa è una delle decisioni più importanti e trascendentali che ogni essere umano può prendere ed è per questo che è consigliabile sapere cosa è necessario e pertinente prima di dare questo grande passo. Anticamente si raccomandava che il futuro Olorisha , arrivasse nella stanza del Santo con la minor conoscenza possibile di religione, ma questo ha provocato centinaia, forse migliaia di persone truffate in tutto il continente americ...

Ofun ed il culto degli antenati

Si dice che Ofun parli non soltanto di Orisha , ma anche di spiriti dei nostri antenati, di quelli che lasciarono un tesoro di conoscenza che oggi ci rendono la vita più agiata. Questa conoscenza include non soltanto le conquiste scientifiche ed il progresso economico, ma anche quelle che ci legano alla natura e al dominio della magia. Direi che Ofun richiama la parte più mistica del mondo degli antenati, mentre Irosun parla sopratutto di tutto quello che è passato e che ora fa parte della terra (includendo i nostri cari defunti). Se ricordi la leggenda che ti ho raccontato riguardo Ofun e la bambina curiosa , quella bambina aveva scoperto troppo in fretta e senza alcuna regolamentazione, una conoscenza che risultò nefasta. Simbolicamente era un pentolone magico oppure un feticcio, ma quello che vide fu troppo per la sua giovane età. Quindi Ofun parla di un lungo percorso di apprendistato che culmina col dominio e la messa in pratica di quel bagaglio culturale e tradizionale. Oggi ...

Ofun e la bambina curiosa

Quando sto interpretando la parola di Eleggua nel Diloggun di solito c’è un segno oracolare che rapisce la mia attenzione, poiché avverte diverse cose sul consultante: Non riesce a superare un trauma o una perdita È sotto gli effetti di una maledizione È molto attratto dal paranormale  Il suo più grande difetto è la curiosità  Qualcuno è sotto stretta sorveglianza È una persona molto generosa, anche troppo. Ha un rapporto mistico, molto potente, col mondo degli spiriti. Quando veniva sulla stuoia il segno  Ofun , mio nonno lasciava la persona seduta con le conchiglie sparse sulla stuoia mentre usciva un attimo per assicurarsi che nessuno lo stesse inseguendo. Se possibile, faceva il giro del quartiere cercando di capire se qualche strana faccia si stava avvicinando a casa sua. Una volta assicuratosi che non c'era pericolo, continuava il consulto con Eleggua .  Ofun  poteva persino avvertire che una donna gelosa era dietro i passi del suo figlioccio... Però...

Come la capra è diventata un animale domestico

Secondo una leggenda di Odì, Odun del Diloggun Come la capra è diventata un animale domestico È stato detto da persone che sanno di queste cose, che molto, molto tempo fa; in un tempo diverso, in un'epoca diversa, tutti gli animali del regno animale bevevano l'acqua della stessa laguna. Vedendo che l’acqua potabile stava diventando torbida, giunsero all'accordo che, almeno una volta all'anno, avrebbero dovuto riunirsi per ripulire il posto. Chiunque si rifiutasse di partecipare a un simile compito, sarebbe stato giustiziato lì, senza tante cerimonie o udienze. Un anno la capra non è andata alla riunione delle pulizie, il motivo era che aveva avuto un cucciolo e non voleva lasciarlo da solo. Il consiglio degli animali ha inviato emissari a casa della capra. Volevano sapere il motivo per cui era assente alla pulizia annuale. Un giovane cavallo è stato il primo a porre le sue domande. La capra rispose che aveva appena partorito. Il giovane cavallo volle sapere se era un m...

Il cattivo investimento: le tre bambole stregate

Il cattivo investimento delle tre bambole stregate. Dall’Oddun Odi Bara / Oddi tonti Obara (7-6)  C’era un uomo il cui nome era Lakin che viveva in un piccolo villaggio. Ciò che ha reso questa storia parte di questo Oddun è che nello stesso villaggio viveva un sacerdote di Orumila che aveva una grande fama per miglia intorno di essere un grande indovino. Il fatto è che quest'uomo, Lakin, ha fatto un buon affare con alcune capre di sua proprietà, ma ha speso metà dei suoi guadagni facendo feste e giocando d'azzardo. Quando si rese conto di quello che aveva fatto, decise di fare una visita a casa di  Orula  per chiedere consiglio su cosa fare con il resto dei suoi soldi. Orula gli disse di investire i suoi soldi in cose di valore, di fare alcune offerte a  Eshu  e di non dimenticare di fare l'elemosina ai poveri. Lakin ha chiesto quanto gli sarebbe costato l'offerta. Orula gli disse che sarebbe stata la metà dei soldi che gli erano rimasti. Lakin rispose che e...

Perché il mare è salato

Pochi giorni fa ho fatto un consulto per conto di una assistita. Eleggua fece vedere il segno oracolare Osà tonti Owani (9-11). Un  Oddun  in cui Orisha sta dicendo alla persona di centrare i suoi sforzi nel proprio interesse e nel suo futuro. Il proverbio principale di questo  Oddun  recita " continua a camminare, ma guardati dietro ". Osà è un Oddun di profondi cambiamenti, di vicinanza spirituale agli Orisha e gli antenati. Ma Owani parla di sforzi vani per il prossimo. Quindi si può riassumere questa combinazione dicendo che il consultante è molto generoso e candido nell'anima, ma tanta bontà non l'aiuterà a progredire. Ed ecco che ho trovato questa leggenda in cui Orisha si accorge della bontà del devoto e gli dona un bene inesauribile. Ma attenzione, persino chi meno pensiamo rema contro di noi. Dall'Odu del Diloggun Osà tonti Owani (9-11) Perché il mare è salato Osaguere si trovava sulla riva a guardare le onde infinite del mare. Sembrava arrabbiato...