Strego

Oshun sta per partorire due nuove corone Per doppia incoronazione ad Avellino, in Campania, abbiamo bisogno di un Obbà ení Oriatè.  Servono anche le seguenti figure: Oyugbona Abridor Yerbero Oloshas/Iworos/Santeros Nascono un #Oshun ed un #Yemayà  Data prevista della cerimonia: estate 2023.  Contattateci per più informazioni sulla iniziazione. 

Cominciamo rivedendo ciò a cui si fa riferimento quando si dice che qualcuno sarà Incoronato Santo . La cerimonia di incoronazione del santo si chiama Kari Osha o Ijoko Osha e trasforma il neofita ( Aleyo ) in un Santero o Santera ( Olorisha ). La cerimonia di incoronazione di un Santo ( Osha ) è piuttosto lunga e laboriosa, in questa cerimonia l'angelo custode dell'aleyo incorona il suo capo, ed è chiamata l'incoronazione del Santo. Da quel momento, la persona diventa tutt'uno con il suo angelo custode ( Osha Alagbatorì , osha tutelare), questa è una delle decisioni più importanti e trascendentali che ogni essere umano può prendere ed è per questo che è consigliabile sapere cosa è necessario e pertinente prima di dare questo grande passo. Anticamente si raccomandava che il futuro Olorisha , arrivasse nella stanza del Santo con la minor conoscenza possibile di religione, ma questo ha provocato centinaia, forse migliaia di persone truffate in tutto il continente americ

Cosa è l'Iyawò?  È un sacerdote appena iniziato. La parola Iyawò significa "sposa del mistero". Il sacerdote è considerato Iyawò per il primo anno e sette giorni dopo la sua iniziazione. Ma in alcune religiose questo periodo di assimilazione energetica del suo Orisha Alagbatori è determinato diversamente.   Colpisce per il bianco dei suoi vestiti, sta purificando tutto il male dalla sua vita prima dell'incoronazione o " Kariosha ". Si è " fatto santo " per proteggersi da qualche futura malattia o disgrazia. Gli Iyawò non stringono la mano e non dovrebbero frequentare luoghi pubblici o cimiteri. Né possono essere lontani da casa quando il sole tramonta, e meno quando il sole è in mezzo al cielo, a mezzogiorno. In quei orari, dovrebbe avere un tetto sulla testa.   L' Iyawò  è un credente che è appena "rinato" perché nato alla vita religiosa e muore alla vita profana. Deve vestirsi di bianco per un anno e sette giorni. L'abbiglia

La cerimonia di Kari Osha ( consacrazione, iniziazione o incoronazione di Osha ) è il livello di compromesso più importante nella vita dei devoti degli Orisha, ​​poiché li inizia definitivamente ai segreti e garantisce loro le responsabilità e i diritti del grado sacerdotale. Fino a pochi anni fa, coronare Osha significava non solo avere i soldi e mostrare la volontà di farlo, ma anche che si aveva ricevuto la chiamata al sacerdozio. Come? Era segnato negli Oddu e quindi determinato dalle divinità. Il devoto, aleyo , doveva aver mostrato virtù come pazienza, umiltà, rispetto per gli anziani e disposizione di carattere per raggiungere un buon livello di apprendimento. C'erano pochissime informazioni scritte, inoltre, quel poco che esisteva, aveva errori nella metodologia o contenuti molto basilari che dovevano essere integrati nell’ igbodù  (stanza degli segreti, degli Osha ). C'erano virtù desiderabili in un neofita e una di queste era l'innocenza, intesa come atteggiament

La cosiddetta religione afro-cubana è ampiamente praticata a Cuba ed è considerata uno dei suoi segni identitari e autoctoni. Se hai mai camminato per le strade cubane, sicuramente hai sentito molti chiamarsi padrino, madrina o figlioccio, o hai visto uomini e donne vestiti completamente di bianco con collane e impulsi colorati sui loro corpi. Questi personaggi in bianco sono " iyawos ", o " yabós " come vengono comunemente chiamati. Passano attraverso un rigoroso processo di consacrazione per diventare santeros, raggiungendo il massimo legame con il loro Orisha custode, il santo che li protegge. Il culto yoruba in America Con l'arrivo degli spagnoli a Cuba, la massiccia devastazione dei nativi e l'ingresso di schiavi da diverse regioni dell'Africa, il paese ha attraversato lunghi processi di formazione e ricerca della propria identità. Nel caso degli schiavi, per lo più dalla Nigeria, portavano le loro credenze e miti religiosi, credenze che dovevano na