Strego

Le Sette Potenze Africane Le cosiddette 7 potenze africane non sono gli Orisha Elégbá , Òrúnmìlà , Òbàtálá , Ôgún , Şangó (Shangó), Òşún (Oshún) e Yemoja (Yemayá). Il nome in Yorùbá di queste entità è Namenialabó , e poiché rappresentavano sette terre, poteri o regni originali della cultura Yorùbá , furono chiamati in questo modo per semplificare il loro significato nella lingua spagnola: le Sette Potenze Africane . Queste entità o spiritualità che compongono quel gruppo di Terre o Regni, sono costituite da 21 Egúngún che hanno il dominio su alcuni elementi materiali. È già chiaro che non sono Orişà  (Orisha), non sono  Òşà  (Osha), sono Eggun o Egúngún molto evoluti, nello specifico una serie di spiriti trovati in Ara Orun (Ara Onú) agli ordini di Oloddumare . Ognuna di queste 21 spiritualità ha un nome e uno spazio di azione particolari, una sua forma di cura, il suo cibo preferito, ecc. Queste entità non hanno una collana identificativa, ne tanto meno preghiere, consacrazioni

Amazzoni africane del Dahomey —Se volete vincere la guerra dovete portare sei ciotole di ekò, sei ciotole di arachidi, sei ciotole di olio di palma, sei di miele di api e sei pezzi di carne di animali diversi. Portate anche un fucile, una freccia, abiti e il denaro dell’ebò. —Per combattere contro le donne non abbiamo bisogno di fare ebò, bastano due schiaffi!!! —dissero gli uomini all’indovino. Le donne fecero ebò e quella stessa sera scoppiò la guerra… Quando gli uomini arrivarono alle mura della città, Yemayà invio una pioggia torrenziale che bagnò la polvere da sparo e le armi da fuoco. All’unisono abbevero la tosse e molte freddo. Dovettero chiedere aiuto alle stesse donne che stavano combattendo. Le donne gli diedero soccorso e ognuna portò un uomo in casa propria. Il giorno dopo Olofin ordinò agli uomini di restare nelle case delle donne. Uomini e donne restarono uniti per sempre. Nota: Eyioko riprende la necessità di stabilire legami coi vicini, di abbattere le rivalità.