Strego

Il concetto del diavolo varia in base alle diverse tradizioni religiose e culturali. Nella teologia cristiana, il diavolo, o Satana, è considerato un essere spirituale malvagio, spesso associato alla tentazione, al male e alla corruzione. Viene descritto come una creatura ribelle che si è ribellata contro Dio e che guida un regno di peccato e sofferenza chiamato inferno. Secondo la tradizione cristiana, il diavolo cerca di tentare gli esseri umani per allontanarli da Dio e portarli sulla via del peccato. Tuttavia, è importante sottolineare che il concetto del diavolo può variare tra le diverse religioni e credenze. Alcune religioni non hanno una figura specifica del diavolo, mentre altre possono avere entità simili o concetti di esseri malvagi o negativi che agiscono nel mondo. In molte tradizioni africane, il concetto di entità malevola o diavolo può variare a seconda delle culture e delle religioni specifiche. Le credenze e i miti africani sono ricchi di una vasta gamma di figure sov

Ogun , l'orisha dei metalli e del machete, ha molte manifestazioni. In alcune di esse è un ricco agricoltore, in altre è un maniscalco dedito al lavoro immerso nel calore asfissiante della sua fucina, oppure un abile stratega militare, oppure si manifesta come un eremita nascosto nella foresta che per dimenticare le proprie colpe dimentica di lavarsi e si copre il corpo con il sangue della selvaggina; ma c'è una sua manifestazione chiama Shibirikì in cui si lascia andare alla furia omicida pur di estirpare il vizio e condannare la cattiva condotta del suo popolo. Diciamo che Ogun  ha il sangue caldo, è un contenitore di testosterone e forti emozioni. Sempre pronto ad una risposta immediata e per questo lo troviamo vicino agli umani che non riescono a contenersi e lasciano nelle sue mani la soluzioni dei problemi.  Non c'è alcuna cosa che questo orisha non riesca a fare: guarigioni , legamenti, incriminazioni, incarcerazioni, purificazioni, combatte contro altre divinità. M

L'orisha Ogun venerato nella tradizione afrocubana porta al suo interno 7 strumenti fondamentali: machete, guataca, incudine, piccone, pala, rastrello e piede di porco. È vero che Ogun è "rappresentato" da tutti i ferri, ma in realtà il ferro è una sua energica estensione. In modo tale che qualsiasi pezzo di ferro sia appropriato per adorare questo orisha. In Nigeria si può adorare e fare sacrifici a questa divinità in qualsiasi pezzo di ferro: dal martello all'albero di trasmissione di un veicolo, dopo averlo preventivamente consacrato con un incantesimo. Ecco una di alcune storie che ci spiega perché questi 7 strumenti sono posti in un calderone di metallo con una scala. C'era una famiglia che aveva diversi figli, il più giovane di nome Ogun . Quando fu abbastanza cresciuto, lasciò la casa per cercare fortuna. Arrivò a casa di un vecchio e gli chiese un lavoro. Quel vecchio gli ha concesso il posto e gli ha dato diversi strumenti per farlo, erano sette in tota

Ogun è probabilmente l'Orisha con cui si possono fare la maggior varietà di lavori magici. Anzi, gli si può chiedere di fare al posto tuo qualsiasi cosa, perché lui é l' Orisha che non devi chiamare due volte: è sempre pronto a lavorare. Famosi sono i lavori con Ogun per recuperare la virilità o la potenza sessuale degli uomini, gli si sacrifica un gallo da combattimento oppure un gallo rosso con certi accorgimenti e non ci sarà più alcuna perturbazione nella carriera " amatoriale " del suo devoto.  E molto richiesti sono i suoi servigi quando bisogna tirare fuori qualcuno di prigione, o di ridare la libertà ad un condannato (anche se colpevole). Oggun può scagionare il suo devoto anche soltanto con una bottiglia di Gin, certo la più costosa che si possa permettere il criminale, giusto per dimostrare a Oggun quanto ci tiene. E quando ci si vede senza lavoro, si prende la sua otan ed un pollo e ci si addentra nella foresta... Nell'arco di una settimana ti ritr

Quando pensiamo a Ogun , ci imbattiamo nella rappresentazione di un uomo d'affari medio animato solo dalla guerra e dal maneggio delle armi da fuoco. Un simbolo di eccesso di testosterone e mancanza di analisi logica nella quotidianità. Tuttavia, nulla potrebbe essere più lontano da questa divinità che oltre ad essere tra le più antiche civiltà africane, contiene infinite qualità. Ôgún è stata la prima entità inviata da Olódùmarè con l'intenzione di popolare la Terra, attraverso il lavoro di tracciare o fare il percorso da Ikolë Orun (il Regno Invisibile degli Antenati) a Ikolë Ayë (La Terra o Volta del Mondo) con fondamenta nell'essere la più grande delle entità create da Dio e con la più grande forza fisica. Allo stesso modo, tra i lavori affidati a Ôgún , c'è quello di disegnare lo scheletro umano quando iniziò la creazione dell'umanità, e basato sui materiali usati dalle voci Yorùbá : Okuní ( Okunrin ) e Obiní ( Obinrin ), con cui sono designati uomini e d

L'ignoranza di quanto accaduto nel mondo primordiale degli Orisha può portarci a commettere errori di adorazione. Come è mettere corone a tutti gli orisha, nelle loro zuppiere, nei loro contenitori, come se dovessero portarle. Non tutti gli orisha ne hanno bisogno tra i loro strumenti, semplicemente perché non tutti erano re. Che un orisha sia spiritualmente “la tua corona” non significa che deva avere una fisica nel suo altare. Come nel caso di Ogun , Oshosi ed altri orisha che vengono scelti come orisha alagbatori . Perché Ogun e Ochosi non hanno corona La terra degli orisha era sempre stata fertile e ricca di raccolti e selvaggina, ma all'improvviso tutto è cambiato e questa abbondanza ha cominciato a diminuire. Olofi aveva deciso di insegnare all'umanità il significato del sacrificio personale e della privazione e gli orisha, come al solito, dovevano essere i primi a dare l'esempio. L'idea era insegnare alle persone l'importanza di condividere e lavorare i

Oshún non è seconda a nessuno quando si tratta di attirare l'attenzione di un uomo o di riportarlo nella sua casa abbandonata. Durante la sua prima presenza sulla terra, Oshún soffrì intensamente il dolore di vedere l'uomo della sua vita ( Shangò ) tra le braccia di sua sorella Oyá . Voleva comunque il suo uomo indietro. Così ha ideato un piano e l’ha messo in atto: è diventata molto intima con Ogún . La gelosia di Shangò fu notata da Oshún , che fu felicissima di vedere che il suo piano funzionava. Adesso era decisa a nutrire questa gelosia finché Shangò non lasciasse Oyá e tornasse da lei. Di conseguenza continuò ad accettare le avances di Ogún finché alla fine cedette e fece l'amore con lui. La notizia della relazione di Ogún con Oshún divenne presto un pettegolezzo popolare tra gli Orisha . E, naturalmente, non passò molto tempo prima che raggiungesse le orecchie di Shangò . Oshun non va mai sminuita, nessuno dovrebbe offenderla La notizia lo colpì come uno dei s

Quando avrai bisogno di unire le tue forze a qualcuno, e molto probabilmente dovrai allearti con un tuo rivale o con il tuo nemico, Elegba ti consiglierà col suo oracolo di conchiglie. E lo farà rivelandoti il segno oracolare Irosun tonti Ogundà (4-3). In una delle sue leggende si racconta come è nata la cooperazione tra due orisha che ancora oggi sono inseparabili: Ogun e Oshosi (Ochosi). La alleanza tra Ogun e Ochosi Nonostante Ogún maneggiassi bene il machete, aveva difficoltà a procurarsi il cibo. Se per caso vedeva un cervo iniziava rapidamente a tagliare il fogliame della foresta pur di raggiungerlo ma il rumore e il tempo impiegato facevano allontanare la sua preda. Finiva col rammarico di non riuscire ad avere un cervo per cena. Lo stesso accadeva a Ochosi, che era buon cacciatore e tiratore di frecce ma non poteva ricuperare la sua preda dalle erbacce. Nel frattempo, Eshú disse a Ogún che al mondo c'era un altro con molto più potere di lui. La stessa cosa che poi, disse a

Elegba, orisha della verità e degli incroci Ogun ha reso impossibile la vita del principe Elegba, lo avrebbe corrotto e gli avrebbe promesso qualsiasi cosa per costringerlo al silenzio. Sarebbe arrivato alla coercizione pur di saziare la sua prorompente fame di sesso. Si impazientì e iniziò a razionare il cibo di Elegba nella speranza di ricattarlo e metterlo a tacere. Ogni tentativo di corruzione avrebbe ottenuto una clamorosa risposta: non sarebbe diventato il suo complice. Dopo ulteriori ritorsioni Ogun cacciò via di casa su fratello, Elegba si vide fuori di casa, deambulando per le strade. Una volta che Oddua tornò a casa scoprì che il figlio minore era scomparso e chiese a tutti: "dov'è il giovane principe?" Ogun rispose che Elegba era andato nella foresta a trovare su fratello Osain. Elegba , infuriato dal comportamento del fratello maggiore, era fuori di sé e affamato, ma temeva di rivelare a Oddua i motivi per cui Ogun l'aveva cacciato fuori. Durante tre gior

Ogun con machete e mariwo La vita quotidiana è iniziata nel regno di Olodumare con la nascita di Oyà, così come una serie di eventi che si svolsero nella casa di Oddua e Yembo che segnarono l'umanità per i giorni a venire. Presto il regno cambierebbe e così anche alcune divinità. Persino alcuni dovettero iniziare delle guerre e schierarsi su fronti opposti. La giornata era iniziata con i primi raggi del sole (Olorun). Oddua si era alzato presto, aveva indossato il suo bianco vestito prima di salutare il giorno e poi aveva iniziato il suo arduo compito di mantenere l'equilibrio nel regno. Prima che Oddua lasciasse la casa, diede la sveglia a Oggun e gli diede l'incarico di assegnare le diverse faccende ai suoi fratelli e sorelle. Siccome Ogun aveva ben altri piani per la testa, distribuì tutti i compiti ricavando del tempo libero per se. Così iniziava a maltrattare i suoi fratelli dopo che aveva portato del cibo in casa, e cosa di gran lunga peggiore cercava di abusare sessu

Oggun, divinità della guerra e dei metalli Il tempo passava e Aggayu aveva preso un posto rilevante nel regno di Olodumare, Diventato un uomo, si alternava tra la luce del sole e il calore del magma terrestre. Oddua e Yembo decisero di avere un secondo figlio. Così nacque Oggun e non sapevano che questo bambino darebbe loro per sempre il peggior problema che questo mondo abbia mai conosciuto. Assieme ai primi dolori del parto cominciò una grande eruzione. Si dice che la causa fu un feroce attacco di ira di Aggayu, il che provocò anche la nascita di un vulcano ( Biu Plateau , Africa Occidentale) e contribuì alla separazione dei continenti. Nonostante il rumore ed il caos, Yembo decise che era il momento di dare alla luce il suo bambino, non poteva aspettare oltre. Nacque il suo omò (figlio), fu battezzato con il nome Oggun e fu allora che si formarono i metalli della lava del vulcano che ruttava fuoco e distruzione. Il nome di Oggun rappresenta i metalli del mondo, ma anche la

Ogun, orisha che elimina gli ostacoli Per mettere in atto questa formula magica che servirà ad eliminare quella persona che ostacola il nostro percorso o che consideriamo pure un nemico del nostro sviluppo, dovete avere un rapporto stretto con Ogun. Lui è l’incaricato a rimuovere gli ostacoli della nostra vita a nella nostra realizzazione spirituale, inoltre è un potente stregone che solo Oshun e Yemayá riescono a tenere sotto controllo. Se conoscete la letteratura yoruba ricorderete quel periodo in cui Ogun si nascose nella foresta e consumato dal odio per se stesso e la umanità decise di sterminare la popolazione con i suoi potenti malefici ed il suo affilato machete. Col sangue delle sue vittime macchiò i suoi indumenti e si vedeva l’ombra di questo uomo nero muoversi nella oscurità dei monti. Come avere un rapporto stretto con Ogun? Bisogna provarci da soli. Dovete ragionare sulla personalità di questo uomo irascibile e scoprire i suoi punti più sensibili. Potrete farlo

Elegba Ero più che un ragazzino quando ho ricevuto i miei guerrieri: Elegba, Ogun e Ozun. Andavo alle medie e dividevo il mio tempo libero tra gli studi per superare gli esami con voti alti e la compagnia di mio nonno, quel signore misterioso che o era impegnato a fare lavori di santeria o a fare i consulti o spronare i suoi pentoloni di mayombe per ottenere con la stregoneria qualsiasi obbiettivo dei suoi figliocci.  Un pomeriggio andai dal nonno, appena avevo finito di pranzare. Non avevo dei compiti da finire e anche se li avesse avuto, li avrei lasciati per dopo. Quel giorno c’era un wemilere che i miei dedicavano a Ogun. Il suono dei tamburi si ascoltava anche a tre isolati da casa loro, proprio lo spazio che mi separava dalla festa.  Quando arrivai c’era Ogun che ballava davanti ai tamburi, con il machete in mano e una bottiglia di aguardiente che condivideva con il pubblico, nell'altra. Ero esaltato dal vedere una divinità in carne e ossa, sudata e piena di en

Ogun, il guerriero Mio padrino diceva che Ogun non era un orisha da pulire assai. Ogun rappresenta il sudore, il lavoro, lo sforzo, l'azione, la ricerca, la messa in pratica, la mascolinità e gli ormoni, l'istinto sessuale. Quindi se lo pulisci sembra che gli disci "papà, si riposi un po'" e allora lui smette di lavorare per te e per i tuoi figliocci. Persino il suo "cattivo odore" serve ad attirare quello che vuoi tu: amanti, prede, denaro, impiego. D'altro canto, il padrino di mia nonna, un balogun ancora più anziano di mio nonno, diceva che Ogun " ebbosero " non si lava mai, mentre Ogun " cabecero " va tenuto azzimato come una sala operatoria; va profumato e lubrificato col grasso. Magari per voi suona strano che Ogun sia pulito anche se è coperto di grasso, ma non si tratta del grasso delle officine, ma del olio di palma. Questo olio profuma, ed è simbolo di nutrimento e prontezza. Ogun " cabecero " rappre