Strego

 È usanza nella nostra cultura religiosa andare a casa del Padrino o della Madrina di Osha o lfá, e portare un piatto di porcellana con un paio di noci di cocco, un paio di candele e una busta con il contributo giusto o economico (non importa la quantità, ma il gesto), da collocare davanti agli Orisha, ​​sui rispettivi troni o altari. Questo gesto può anche essere osservato come un addimù da presentare in omaggio quando si visita la casa di qualsiasi Olosha e persino il trono di un Iyawò.  Ma dobbiamo capire perché lo si fa e cosa significa ciascuno di questi elementi.  E poi, a che punto dovrebbero essere usati questi doni? Queste sono alcune domande a cui cercheremo di rispondere in questo post, chiarendo sempre che non siamo detentori della verità assoluta.  Ogni volta che questi elementi sono presenti in una cerimonia che ne fa parte, significano un "diritto" che da noi viene visto come un pagamento, un'offerta a qualsiasi Orisha . Usanza che prende vita nella nostra

La magia vodu può essere piuttosto estesa e viene utilizzata per molti scopi, ma visto le richieste che ricevo ogni giorno sulla mia mail oggi ci concentreremo sugli incantesimi vodu più indirizzati a risolvere le questioni d'amore.  Questa magia è sommamente semplice e veloce da fare, niente a che vedere con i rituali elaborati di altre scuole esoteriche. Ma dietro a questa facilità di realizzazione c'è un complesso mondo religioso. Inoltre, l'ingrediente principale è lo spirito. Senza l'aiuto dello spirito ( loa  o  djab ) puoi dimenticarti di questi incantesimi, perché saranno nulli. Detto spirito va servito, adorato e propiziato , è lui il vero motore della magia vodu. Il loa, o lo spirito che avrai il privilegio di servire col metodo religioso vodu, si sarà accordato col fedele riguardo al suo culto ed il rinforzamento tramite sacrifici della sua forza vitale. Alcuni di essi richiedono soltanto luce e preghiera, altri sono alla ricerca di qualcuno che possa garanti

Sacrificare un animale, senza il dovuto permesso delle nostre divinità, trasforma il sacrificio in omicidio.  Nel culto degli Orisha, i sacrifici sono propiziatori. Ad esempio, se una persona cerca un determinato lavoro dovrà prima fare sacrificio, ma se non esce a cercare quella specifica opportunità di lavoro, quell'impiego non apparirà come per magia. Quindi dovrà mettersi in moto per cercare ciò che vuole. Il sacrificio creerà le condizioni per trovare la persona giusta, nel posto giusto e con la possibilità di nominarla, vedere il suo curriculum e darle il lavoro che sta cercando.  Non sarà mai come agitare una bacchetta magica come accade nei film per bambini. È così che funzionano i sacrifici, poiché Eshu inizia ad "armare" le circostanze che aprono la tua strada, a patto che tu faccia la tua parte. Infatti anche tutti i consigli dati da Orunmila , Orisha o Eggun sono parte integrante del sacrificio. In breve, il sacrificio non è solo sacrificare un animale alla

Storia della infanzia di Oyà In tempi molto remoti, c'era una tribù in Africa in cui vivevano degli abitanti, sebbene poveri, molto felici. In quella tribù c'erano tre sorelle, la più anziana si sosteneva da ciò che pescava in mare, con il prodotto del suo lavoro sosteneva e allevava le sue sorelle minori. La seconda, cercando di aiutare la maggiore, pur dovendo prendersi cura della più piccola che era molto giovane, sondò i fiumi vicini e con quello che ottenne aiutò la maggiore, amandosi moltissimo. La seconda durante il lavoro, legava la sorella minore ad un’albero vicino alla riva del fiume in modo che non fosse in pericolo.  Un giorno quel territorio fu inaspettatamente invaso e saccheggiato. Poiché la più giovane delle tre sorelle era legata alla riva del fiume, un po’ distante dalla sua seconda sorella, non poteva sentire le grida della bambina, che era stata rapita dagli invasori. La maggiore, il cui nome era Yemaya , fu salvata da questa disgrazia dai suoi impegni di l