Strego

Il culto degli antenati: offrirai da mangiare alla terra. Olofin era nel suo palazzo nell’alto dei cieli, era una giornata fredda o forse aveva freddo, di sicuro si annoiava. Niente di straordinario stava succedendo in Paradiso e nessuna notizia degna di nota arrivava dal pianeta Terra. Decise di fare una passeggiata tra le nuvole che in qualche modo sembravano essere le stesse nuvole di tutti i giorni. La sua migliore amica, la civetta, stava facendo il suo pisolino diurno. Era stata sveglia tutta la notte ed il suo pisolino quotidiano era il suo unico modo per compensare l'insonnia perenne. Così si ritrovò a camminare da solo senza nessuno con cui parlare. Sentendosi un po’ depresso, separò al centro una nuvola bianca e luminosa che si muoveva direttamente sopra il mercato di Oyò. Guardò in basso e vide Oya e Oshun che all'epoca erano le mogli di Shango, e Yemaya, che era la moglie di Oggun, ed era appena arrivata e si unì alle altre due. C'era un sacco di esseri umani ch

Un Oddun, Odun o segno oracolare sulla stuoia non avrà mai lo stesso messaggio per il consultante. Infatti può venire in Irè o Osobo, a indicare il percorso positivo o negativo di quella sacra sentenza che vibra sul tappeto. La sua qualità sarà determinata attraverso l'Ibo che ci farà conoscere anche il percorso e il futuro di esso. Irè: Significa verità, bontà. La parola Irè del dialetto lukumì è la stessa del Yoruba "oore" e significa: bontà, favore, beneficio, benedizione, santità, benedizione, santificazione. È anche sinonimo di speranza, bene, ciò che è buono, fortuna, salvezza, beneficio o favore dell'Orisha. Gli Irè sono quelli che vibrano in sintonia con le stelle; mentre gli Oddun sono quelli che dicono cosa è successo, cosa sta succedendo, cosa può succedere. E questo non è detto da me, ma dall'illustre Babalorisa, Nicolás V. Angarica, precursore della Santeria cubana. Quindi l'Irè parla del potere positivo e benefico di Dio sopra la persona. Osobo: