Si dice che Ofun parli non soltanto di Orisha, ma anche di spiriti dei nostri antenati, di quelli che lasciarono un tesoro di conoscenza che oggi ci rendono la vita più agiata. Questa conoscenza include non soltanto le conquiste scientifiche ed il progresso economico, ma anche quelle che ci legano alla natura e al dominio della magia. Direi che Ofun richiama la parte più mistica del mondo degli antenati, mentre Irosun parla sopratutto di tutto quello che è passato e che ora fa parte della terra (includendo i nostri cari defunti).
Così si ritrovò a camminare da solo senza nessuno con cui parlare. Sentendosi un po’ depresso, separò al centro una nuvola bianca e luminosa che si muoveva direttamente sopra il mercato di Oyò. Guardò in basso e vide Oya e Oshun che all'epoca erano le mogli di Shango, e Yemaya, che era la moglie di Oggun, ed era appena arrivata e si unì alle altre due. C'era un sacco di esseri umani che, come gli Orisha, stavano cercando di ottenere i migliori affari su tutti gli oggetti che il buon Dio aveva messo su questa terra per farli divertire. Tutti sembravano divertirsi. Tutto era normale, forse un po‘ troppo normale.
Oya, Oshun e Yemaya stavano discutendo sull'opportunità di acquistare o meno diversi pezzi di stoffa dai colori vividi, quando questo vecchio dal viso gentile si avvicinò a loro tirando una corda a cui era legata una bella capra e disse loro.
"Signore, ho un dilemma e ho bisogno del vostro aiuto. Sembrate tre signore oneste. Vedete questa capra, devo venderla, ma ho ricevuto un messaggio da un caro amico e devo andare a trovarlo, quindi non non ho tempo per venderla qui al mercato. Se foste così gentili da venderla per venti monete d'oro, io ne prenderò la metà e l'altra metà potrete dividerla tra voi ".
Le donne Orisha non essendo diverse dalle donne mortali videro l'opportunità di fare qualche soldo extra senza rischiare nulla e immediatamente acconsentirono a vendere la capra del vecchio. Non ci volle molto perché la bella capra fosse venduta e le tre signore, dopo aver separato le 10 monete d'oro per il vecchio, iniziarono a dividere le 10 monete rimanenti. Yemaya le ha contate per prime, erano 3 monete ciascuna, ma ne era rimasta 1. Ha contato e contato, e ogni volta andava a finire che rimaneva 1 moneta.
Poi è stato il turno di Oshun di contarle, con lo stesso risultato.
Ne seguì un'accesa discussione su chi dovrebbe ricevere 4 monete invece di 3. Yemaya ha detto. "È solo giusto, la più anziana tra noi dovrebbe ricevere la quota maggiore di questa attività, quindi prenderò io la moneta rimanente".
"No," intervenne Oshun, "da dove vengo è un rituale permettere alla persona più giovane in un affare di riceverne la parte migliore. Quindi l'ultima moneta appartiene a me".
Poi fu il turno di Oya di parlare. Questa domanda è in discussione. È un fatto ben noto che quando c'è un disaccordo tra la più vecchia e la più giovane delle parti presenti, il motivo dell'argomento contestato dovrebbe andare alla persona al centro delle due. Essendo io quella di mezzo, prenderò l'ultima moneta".
Inutile dire che non sono riuscite a mettersi d'accordo. Hanno cercato un'altro Orisha che potesse essere nei dintorni della piazza del mercato, ma non ce n'era. Così decisero di chiamare un saggio che abitava vicino al mercato. Quando l'uomo arrivò, prese tutte le monete e ne fece tre pile di tre ciascuna. Terminò con una in più tra le mani poi disse ad alta voce.
"Beh, vorrei che qualcuna mi dicesse come posso dividere 10 di qualsiasi cosa in tre parti uguali? Non importa cosa, finirai sempre con uno in più. La domanda sembra essere chi ha diritto all'ultima moneta. Mi sono consultato con le persone che conoscono questo tipo di cose. Mi hanno detto che essendo la maggiore di voi a restare più a lungo in questo mondo, ha sofferto più delle altre, il che le dà diritto a ricevere riformulazioni migliori. È il mio consiglio è che diamo la moneta rimanente a Yemaya".
Yemaya sorrise compiaciuta. I volti di Oshun e Oya non potevano nascondere la delusione e conclusero che non che non c'era modo di accettare il suo giudizio.
Quindi le persone hanno iniziato a farsi coinvolgere nella disputa. La piazza del mercato divenne affollata come un nido di formiche rosse con discussioni accese che andavano in qualsiasi modo ritenessero il modo giusto per dividere le monete. Il sole era alto nel cielo diventando quasi insopportabile quando hanno deciso di chiamare un'altra persona che avrebbe dovuto sapere molto sui numeri per aiutare con questa equazione. L'uomo arrivò, prese le monete tra le mani, le contò e finì di lasciarne una da parte. Rimase a lungo a guardarla, dopo aver riflettuto per un altro periodo di tempo ha detto.
"Non c'è un modo logico per fare una divisione esatta di 10 tra 3. Rimane sempre 1 escluso. La soluzione è dare la moneta in più a una delle tre persone... Ma a chi? Mi è stato insegnato che in una situazione specifica come questa la persona più giovane dovrebbe essere il beneficiario di questa equazione e ricevere la moneta rimanente. Il motivo è che poiché ha avuto così poco tempo su questo mondo, ha ricevuto pochi dei suoi benefici. Il più giovane viene sempre rifiutato in gioco dai fratelli più grandi. Il giovane cacciatore deve camminare dietro ai cacciatori più anziani. Il giovane deve aspettarsi di vivere una vita più dura. Pertanto, quando una divisione uniforme è impossibile, la più giovane di queste persone dovrebbe essere giustamente ricompensata con la moneta in più ".
Aveva appena finito di parlare quando Yemaya e Oya, con voce non troppo amichevole, dissero. "Nessuno ci ha insegnato una simile sciocchezza, quindi non accettiamo il tuo verdetto".
E la folla ha fatto esattamente quello che aveva fatto prima. Mandarono a chiamare un altro uomo che era un ricco mercante e sapeva di affari di denaro. Quest'uomo era un uomo grosso e grasso, con le dita piene di gioielli, che camminava molto lentamente e aveva un'incredibile aria autoritaria. Nel momento in cui è arrivato ha guardato le monete, le ha separate rapidamente e ha continuato a tenerne una nella mano sinistra, poi ha detto.
"Vedo che le opinioni sono completamente diverse. Un gruppo dice che l'ultima moneta dovrebbe andare alla persona più anziana, e un altro gruppo ritiene che il più giovane dovrebbe essere il beneficiario e ricevere la moneta rimanente. Ma la verità è che tra voi c'è solo una che non è la maggiore, né è la più giovane. Solo Oya è più vecchia di Oshun e più giovane di Yemaya. Senza dubbio lei è quella che soddisfa i requisiti necessari per rivendicare il diritto all'ultima moneta. È il mio solido consiglio dare la moneta a Oya ”.
Immediatamente questo giudizio fu respinto con veemenza dalle altre due Orisha. La situazione cominciò a diventare brutta con le persone che si schieravano su chi avesse diritto all'ultima moneta. Stavano per entrare in una rissa, quando tra loro apparve il vecchio gentile che aveva dato loro la capra da vendere. Nel momento in cui apparve, un silenzio totale discese nel luogo. L’anziano disse dolcemente.
"Dov'è la mia parte dei guadagni in questa piccola impresa?" Oya andò da lui e gli diede le 10 monete che gli appartenevano dicendo. "Signore, lei ha iniziato questo pasticcio, potrebbe per favore finirlo?" Il vecchio rimase in silenzio in mezzo al mercato mentre lentamente i suoi vestiti e la sua faccia iniziarono a cambiare per assomigliare a chi fosse veramente e glielo disse. "Sono il padre di tutti voi”.
E diede tre monete a Yemaya, tre a Oya e tre a Oshun. La decima moneta che teneva in mano e appoggiata al terreno rosso che circonda Oyo, iniziò a scavarvi un buco. Quando pensò che fosse abbastanza profondo lo seppellì, coprendo il buco finché il terreno non fu come prima, poi si alzò con tutta la maestosità caratteristica di Olofin e disse.
"All'inizio di questo mondo, non molto tempo fa, queste questioni erano risolte in modo semplice. Ogni volta che qualcuno, umano o Orisha, riceveva un regalo inaspettato, una piacevole sorpresa o una benedizione, ne separava una parte per gli spiriti ancestrali. Se era un buon raccolto, una parte sarebbe stata messa da parte per loro, un buon pasto veniva condiviso con loro. L'offerta agli spiriti ancestrali era un modo per ringraziare per tutte le cose buone che Olorun aveva elargito sulla Terra. Ma sembra che tutti voi abbiate dimenticato questa tradizione. Per questo sono venuto a ricordarvi che la tradizione è ciò che fa vivere la famiglia in perfetta armonia con gli spiriti dei loro antenati ".
Yemaya, Oshun e Oya così come gli umani del villaggio, sia gli uomini che Orisha erano d'accordo con Olofin e da quel giorno la tradizione è stata mantenuta da tutti i discendenti di Orisha e dagli umani.
Se ricordi la leggenda che ti ho raccontato riguardo Ofun e la bambina curiosa, quella bambina aveva scoperto troppo in fretta e senza alcuna regolamentazione, una conoscenza che risultò nefasta. Simbolicamente era un pentolone magico oppure un feticcio, ma quello che vide fu troppo per la sua giovane età. Quindi Ofun parla di un lungo percorso di apprendistato che culmina col dominio e la messa in pratica di quel bagaglio culturale e tradizionale.
Oggi voglio farti conoscere ancora di più su Ofun, con una leggenda che viene dal corpus letterario del Diloggun. Leggende che non hanno niente a che vedere con Ifa, perche parla di Ofun, un Oddun semplice. Mentre in Ifa, tutti gli Oddun sono composti seguendo il loro sistema binario.
Questa leggenda ha molte chiavi di lettura, ma purtroppo sono riservate agli iniziati, ai sacerdoti che vogliono interpretare gli Oddun del Diloggun e trasmettere ai suoi assistiti i consigli degli Orisha.
Ofun ed il culto degli antenati
Olofin era nel suo palazzo nell’alto dei cieli, era una giornata fredda o forse aveva freddo, di sicuro si annoiava. Niente di straordinario stava succedendo in Paradiso e nessuna notizia degna di nota arrivava dal pianeta Terra. Decise di fare una passeggiata tra le nuvole che in qualche modo sembravano essere le stesse nuvole di tutti i giorni. La sua migliore amica, la civetta, stava facendo il suo pisolino diurno. Era stata sveglia tutta la notte ed il suo pisolino quotidiano era il suo unico modo per compensare l'insonnia perenne.Così si ritrovò a camminare da solo senza nessuno con cui parlare. Sentendosi un po’ depresso, separò al centro una nuvola bianca e luminosa che si muoveva direttamente sopra il mercato di Oyò. Guardò in basso e vide Oya e Oshun che all'epoca erano le mogli di Shango, e Yemaya, che era la moglie di Oggun, ed era appena arrivata e si unì alle altre due. C'era un sacco di esseri umani che, come gli Orisha, stavano cercando di ottenere i migliori affari su tutti gli oggetti che il buon Dio aveva messo su questa terra per farli divertire. Tutti sembravano divertirsi. Tutto era normale, forse un po‘ troppo normale.
Oya, Oshun e Yemaya stavano discutendo sull'opportunità di acquistare o meno diversi pezzi di stoffa dai colori vividi, quando questo vecchio dal viso gentile si avvicinò a loro tirando una corda a cui era legata una bella capra e disse loro.
"Signore, ho un dilemma e ho bisogno del vostro aiuto. Sembrate tre signore oneste. Vedete questa capra, devo venderla, ma ho ricevuto un messaggio da un caro amico e devo andare a trovarlo, quindi non non ho tempo per venderla qui al mercato. Se foste così gentili da venderla per venti monete d'oro, io ne prenderò la metà e l'altra metà potrete dividerla tra voi ".
Le donne Orisha non essendo diverse dalle donne mortali videro l'opportunità di fare qualche soldo extra senza rischiare nulla e immediatamente acconsentirono a vendere la capra del vecchio. Non ci volle molto perché la bella capra fosse venduta e le tre signore, dopo aver separato le 10 monete d'oro per il vecchio, iniziarono a dividere le 10 monete rimanenti. Yemaya le ha contate per prime, erano 3 monete ciascuna, ma ne era rimasta 1. Ha contato e contato, e ogni volta andava a finire che rimaneva 1 moneta.
Poi è stato il turno di Oshun di contarle, con lo stesso risultato.
Ne seguì un'accesa discussione su chi dovrebbe ricevere 4 monete invece di 3. Yemaya ha detto. "È solo giusto, la più anziana tra noi dovrebbe ricevere la quota maggiore di questa attività, quindi prenderò io la moneta rimanente".
"No," intervenne Oshun, "da dove vengo è un rituale permettere alla persona più giovane in un affare di riceverne la parte migliore. Quindi l'ultima moneta appartiene a me".
Poi fu il turno di Oya di parlare. Questa domanda è in discussione. È un fatto ben noto che quando c'è un disaccordo tra la più vecchia e la più giovane delle parti presenti, il motivo dell'argomento contestato dovrebbe andare alla persona al centro delle due. Essendo io quella di mezzo, prenderò l'ultima moneta".
Inutile dire che non sono riuscite a mettersi d'accordo. Hanno cercato un'altro Orisha che potesse essere nei dintorni della piazza del mercato, ma non ce n'era. Così decisero di chiamare un saggio che abitava vicino al mercato. Quando l'uomo arrivò, prese tutte le monete e ne fece tre pile di tre ciascuna. Terminò con una in più tra le mani poi disse ad alta voce.
"Beh, vorrei che qualcuna mi dicesse come posso dividere 10 di qualsiasi cosa in tre parti uguali? Non importa cosa, finirai sempre con uno in più. La domanda sembra essere chi ha diritto all'ultima moneta. Mi sono consultato con le persone che conoscono questo tipo di cose. Mi hanno detto che essendo la maggiore di voi a restare più a lungo in questo mondo, ha sofferto più delle altre, il che le dà diritto a ricevere riformulazioni migliori. È il mio consiglio è che diamo la moneta rimanente a Yemaya".
Yemaya sorrise compiaciuta. I volti di Oshun e Oya non potevano nascondere la delusione e conclusero che non che non c'era modo di accettare il suo giudizio.
Quindi le persone hanno iniziato a farsi coinvolgere nella disputa. La piazza del mercato divenne affollata come un nido di formiche rosse con discussioni accese che andavano in qualsiasi modo ritenessero il modo giusto per dividere le monete. Il sole era alto nel cielo diventando quasi insopportabile quando hanno deciso di chiamare un'altra persona che avrebbe dovuto sapere molto sui numeri per aiutare con questa equazione. L'uomo arrivò, prese le monete tra le mani, le contò e finì di lasciarne una da parte. Rimase a lungo a guardarla, dopo aver riflettuto per un altro periodo di tempo ha detto.
"Non c'è un modo logico per fare una divisione esatta di 10 tra 3. Rimane sempre 1 escluso. La soluzione è dare la moneta in più a una delle tre persone... Ma a chi? Mi è stato insegnato che in una situazione specifica come questa la persona più giovane dovrebbe essere il beneficiario di questa equazione e ricevere la moneta rimanente. Il motivo è che poiché ha avuto così poco tempo su questo mondo, ha ricevuto pochi dei suoi benefici. Il più giovane viene sempre rifiutato in gioco dai fratelli più grandi. Il giovane cacciatore deve camminare dietro ai cacciatori più anziani. Il giovane deve aspettarsi di vivere una vita più dura. Pertanto, quando una divisione uniforme è impossibile, la più giovane di queste persone dovrebbe essere giustamente ricompensata con la moneta in più ".
Aveva appena finito di parlare quando Yemaya e Oya, con voce non troppo amichevole, dissero. "Nessuno ci ha insegnato una simile sciocchezza, quindi non accettiamo il tuo verdetto".
E la folla ha fatto esattamente quello che aveva fatto prima. Mandarono a chiamare un altro uomo che era un ricco mercante e sapeva di affari di denaro. Quest'uomo era un uomo grosso e grasso, con le dita piene di gioielli, che camminava molto lentamente e aveva un'incredibile aria autoritaria. Nel momento in cui è arrivato ha guardato le monete, le ha separate rapidamente e ha continuato a tenerne una nella mano sinistra, poi ha detto.
"Vedo che le opinioni sono completamente diverse. Un gruppo dice che l'ultima moneta dovrebbe andare alla persona più anziana, e un altro gruppo ritiene che il più giovane dovrebbe essere il beneficiario e ricevere la moneta rimanente. Ma la verità è che tra voi c'è solo una che non è la maggiore, né è la più giovane. Solo Oya è più vecchia di Oshun e più giovane di Yemaya. Senza dubbio lei è quella che soddisfa i requisiti necessari per rivendicare il diritto all'ultima moneta. È il mio solido consiglio dare la moneta a Oya ”.
Immediatamente questo giudizio fu respinto con veemenza dalle altre due Orisha. La situazione cominciò a diventare brutta con le persone che si schieravano su chi avesse diritto all'ultima moneta. Stavano per entrare in una rissa, quando tra loro apparve il vecchio gentile che aveva dato loro la capra da vendere. Nel momento in cui apparve, un silenzio totale discese nel luogo. L’anziano disse dolcemente.
"Dov'è la mia parte dei guadagni in questa piccola impresa?" Oya andò da lui e gli diede le 10 monete che gli appartenevano dicendo. "Signore, lei ha iniziato questo pasticcio, potrebbe per favore finirlo?" Il vecchio rimase in silenzio in mezzo al mercato mentre lentamente i suoi vestiti e la sua faccia iniziarono a cambiare per assomigliare a chi fosse veramente e glielo disse. "Sono il padre di tutti voi”.
E diede tre monete a Yemaya, tre a Oya e tre a Oshun. La decima moneta che teneva in mano e appoggiata al terreno rosso che circonda Oyo, iniziò a scavarvi un buco. Quando pensò che fosse abbastanza profondo lo seppellì, coprendo il buco finché il terreno non fu come prima, poi si alzò con tutta la maestosità caratteristica di Olofin e disse.
"All'inizio di questo mondo, non molto tempo fa, queste questioni erano risolte in modo semplice. Ogni volta che qualcuno, umano o Orisha, riceveva un regalo inaspettato, una piacevole sorpresa o una benedizione, ne separava una parte per gli spiriti ancestrali. Se era un buon raccolto, una parte sarebbe stata messa da parte per loro, un buon pasto veniva condiviso con loro. L'offerta agli spiriti ancestrali era un modo per ringraziare per tutte le cose buone che Olorun aveva elargito sulla Terra. Ma sembra che tutti voi abbiate dimenticato questa tradizione. Per questo sono venuto a ricordarvi che la tradizione è ciò che fa vivere la famiglia in perfetta armonia con gli spiriti dei loro antenati ".
Yemaya, Oshun e Oya così come gli umani del villaggio, sia gli uomini che Orisha erano d'accordo con Olofin e da quel giorno la tradizione è stata mantenuta da tutti i discendenti di Orisha e dagli umani.
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