Strego

Alcune storie su Oshun che sono popolari in Occidente tendono a caratterizzarla come "superficiale" e "narcisista". Nella storia che ti svelo oggi, Oshun è presentata come una potente guerriera in grado di risolvere un conflitto che aveva sconfitto tutte le forze spirituali nel Regno dell'Invisibile. Ciascuno degli Orisha ha un aspetto guerriero che viene utilizzato per proteggere gli Orisha dall'estinzione. E questa storia chiarisce che non tutte le forme di protezione implicano la guerra, ovvero non ci si riesce sempre con ciò che è tradizionalmente viene identificato come comportamento "aggressivo".  Questa storia coinvolge anche due aspetti del potere femminile che ricorrono in tutta la letteratura Ifa. Non è comune nel mito occidentale trovare storie su un gruppo di donne che hanno la forza collettiva per sconfiggere le forze spirituali della natura. Oshun, un'altra volta, svela che per vincere una guerra basta conquistare il tuo nemico

Osa tonti Iroso è il segno oracolare dove una donna innamorata salva un uomo in pericolo, dove una donna pone punto finale ad una guerra tra uomini forti, dove l'uomo si traveste da donna per prevalere sui rivali, dove Oyà diventa gelosa del proprio uomo e lo rinchiude in casa, quel segno di fuoco, vento e lampi, oggi è uscito sulla mia stuoia per una donna innamorata. Ed ecco per te, la leggenda che ci racconta molto di più di quell'Orisha donna che è più forte di qualsiasi guerriero e che per il suo uomo riesce a tagliarsi persino le trecce. Oyà, Iyansà Oyà pone fine alla guerra tra Shangò e Oggùn Amante delle avventure rischiose e delle grandi imprese che ne aumentarono il prestigio e la resero famosa come donna determinata e coraggiosa, follemente innamorata di  Shangò ,  Oyà  ebbe occasione di salvare nuovamente il suo uomo. Fu quando lui prese la decisione di misurare le sue armi con Oggùn , un guerriero con una solida reputazione e uno dei combattenti più abili e vigoros

Quattrocentouno divinità erano in guerra con la Città delle Donne; una guerra fallita, impossibile da vincere. Il re chiese ai 16 Spiriti di catturare per lui la Città delle Donne, e loro promisero di farlo. Shangò  ha fallito; anche  Bàbálú Ayé  fallì; i morti non hanno avuto successo. Tutti ci hanno provato e hanno fallito. - Dovremmo consultare le donne, dicevano alcuni. - Alle donne? Mai! , fu la risposta... - Ma abbiamo perso la guerra, li consulteremo, decisero alla fine. Hanno chiamato  Yemayá ,  Oshun ,  Oyà , tutte. -  Yemayá , sei tu quella che abbiamo scelto, sarai tu ad andare in guerra, le dissero; ma lei rispose loro: - Prima di me, dovrebbe andarci  Oshun . - Se fallisco nel mio tentativo di catturare la città, potete inviare le altre, disse loro  Oshun . Ma  Oyà  voleva essere la prima a provarci. È andata ed è stata respinta. Quindi inviarono  Oshun , che decise di consultare  Eshu  per scoprire cosa doveva fare per vincere la guerra. Il suo amico  Eshu  le disse di of

Amazzoni africane del Dahomey —Se volete vincere la guerra dovete portare sei ciotole di ekò, sei ciotole di arachidi, sei ciotole di olio di palma, sei di miele di api e sei pezzi di carne di animali diversi. Portate anche un fucile, una freccia, abiti e il denaro dell’ebò. —Per combattere contro le donne non abbiamo bisogno di fare ebò, bastano due schiaffi!!! —dissero gli uomini all’indovino. Le donne fecero ebò e quella stessa sera scoppiò la guerra… Quando gli uomini arrivarono alle mura della città, Yemayà invio una pioggia torrenziale che bagnò la polvere da sparo e le armi da fuoco. All’unisono abbevero la tosse e molte freddo. Dovettero chiedere aiuto alle stesse donne che stavano combattendo. Le donne gli diedero soccorso e ognuna portò un uomo in casa propria. Il giorno dopo Olofin ordinò agli uomini di restare nelle case delle donne. Uomini e donne restarono uniti per sempre. Nota: Eyioko riprende la necessità di stabilire legami coi vicini, di abbattere le rivalità.