Oshun, il fiume che scorre nelle vene

Quando nacque Oshun, il sangue iniziò a scorrere nelle vene degli abitanti del regno. Oloddumare disse: "finché ci sia vita lei sarà nel sangue come le acque di un fiume e farà in modo che non si fermino mai queste acque nell'umanità". Qui sta l'importanza fondamentale di questo Orisha. Il suo nome vuol dire "si muove" che è sinonimo di "è in vita".

Oshun è la stessa esistenza, la voglia di andare avanti, la voglia di vivere e di godere i regali della vita, compresa la vecchiaia. I canti antichi dicono che il regalo più bello che possa fare Oshun consista nel farti arrivare alla vecchiaia cerchiato del rispetto dei tuoi discendenti.

I Yoruba credono che il pianeta sia stato formato insieme agli elementi e attraverso l'evoluzione si sia sviluppata la razza umana. Che ogni Orisha portasse con sé alcuni elementi necessari secondo somiglianze con le teorie scientifiche. Gli Yoruba fecero un ulteriore passo, credendo che ogni elemento si animasse come un Orisha dalle grazie di Olodumare.

Sin da tenera età Oshun visse nel suo Alafin (palazzo) Ile Tinibù (il fiume) dove divenne una grande e amata regina poiché si prendeva cura di tutti nel regno. Ha contribuito allo sviluppo del regno facendo tutto il possibile per la sua evoluzione e progresso.

Con la nascita di Yalodde arrivò il momento meraviglioso della casa di Obatala e Yemaya. Oshun era amata e rispettata, una nuova dolcezza si diffuse nel regno. Le sue risate e la sua vivacità erano contagiose per tutti coloro che la circondavano.

Yemaya sapeva però che le sue maniere sarebbero contrastate come fugaci luci man mano che i nuovi Araye (problemi) avrebbe iniziato ad affliggere le terre del regno.

Oshun vide sua madre cambiare e riempirsi di tristezza. Sapere che sua madre aveva sofferto ingiustamente nonostante tutto ciò che aveva fatto per il regno, la colpiva nell'anima. Era Oshun la più vicina a sua madre e provava a dargli tanta gioia e amore. Oshun amava sua madre e la rispettava più di ogni altra nel regno di Olodumare.

Oshun, spirito del fiume

Quando Olodumare finì di creare la terra, si sedette e contemplò il suo lavoro. Si rese conto che mancava qualcosa: dolcezza e amore, le due cose che avrebbero reso la vita degna di essere vissuta. Quindi ha creato Oshun e l'ha mandata sulla terra per coltivare quelle qualità negli altri. Oshun (scritto anche Ochún, Oṣun o Oxum) è la più piccola degli Orisha e degli Irunmole e probabilmente la più popolare in Santeria. È l'orisha dell'amore, della bellezza, della femminilità e della sensualità, caratteristiche che portano molte persone a paragonarla a Venere o Afrodite. Un simile confronto è del tutto scarso poiché Oshun è molto più vasta e potente, il suo potere seducente e sensuale fotografa l'ideale femminile. Lei è in realtà l'intera ampiezza della femminilità. Dalla giovane, entusiasta civetta che flirta con i ragazzi alla vecchia matriarca che siede su una sedia a dondolo, con problemi di udito, che ricorda la sua giovinezza, Oshun come personaggio racconta la storia di ogni donna nei suoi racconti sacri (pataki).

Yemaya e Oshun hanno una relazione stretta e spesso lavorano insieme, specialmente in questioni legate all'amore, al matrimonio e alla maternità. Yemaya è un tipo maturo e materno che veglia sui bambini e protegge i bambini nell'utero. Oshun è il seducente e sensuale Orisha che si assicura che i bambini siano concepiti. Ispira l'amore sessuale e promuove la fertilità. Una volta terminato il suo lavoro, di solito perde interesse e consegna il bambino che sarà allevato dalla sorella più materna.

Fa la sua residenza nei fiumi del mondo. Suo è il potere della dolcezza nella vita e di tutte le cose che rendono la vita degna di essere vissuta. Ma anche le asperità, l'amarezza dei sentimenti e lo sforzo per raggiungere i propri obbiettivi.

Se vuoi ascoltare cosa ha da dirti Oshun, se vuoi “farla scendere” sulla stuoia, se vuoi dialogare con lei: chiedimi un consulto. 

Oshun Ibu Aparo e Yemaya 

Oshun rappresenta tutte le fasi della vita di una donna e il suo culto é molto popolare non solo in Africa ma oramai in tutta America (ad esempio In Brasile, Venezuela, Cuba, Stati Uniti di America, Messico) Per questo motivo ha molti avatar o "caminos", ognuno dei quale incapsula un aspetto diverso della sua personalità. Viene spesso raffigurata come una bellissima donna di razza mista con i capelli lunghi che trasporta un ventaglio e uno specchio (che riflette le sue connessioni con la bellezza e la femminilità).

In uno dei suoi avatar, sotto il nome di Oshùn Ibù Ololodì, è una brava divinatrice, ha studiato gli Odu di Ifà e quelli del diloggun, è la moglie di Orunmila.

È una maga potente, che intreccia incantesimi per inebriare i suoi amanti, in uno avatar conosciuto come Oshún Ibú Ikolé.

Ha una relazione speciale con i sacri tamburi e danze Agnà per dimenticare i suoi dolori, sotto il nome di Oshùn Ibù Agnà.

È molto generosa e protettiva nei confronti di chi la ama e la rispetta, ma è anche pronta a diventare aspra contro l'umanità quando viene offesa. Non è probabile che Oshun perdoni coloro che l'hanno offesa.

Si dice che quando Oshun si impossessa dei suoi oloshun, se arriva piangendo è un buon segno del suo stato d'animo, perché sono lacrime di gioia. Se quando possiede i suoi oloshun arriva ridendo, è un brutto segno perché sono le risate maniacali che dimostrano la sua rabbia.

Ama il miele come la sua offerta preferita, ma è importante assaggiarlo prima di offriglielo per mostrarle che è un'offerta degna e non è avvelenato.

Oshun, orisha dell'amore

Oshun è la madre dei "gemelli divini" gli Ibeji (generati da Shangó), ma li ha cacciati da casa sua quando è stata accusata di essere una strega poiché è stata la prima donna a dare alla luce due gemelli. Oyà prese gli Ibeji e li allevò (alcuni dicono che Yemaya li prese e li allevò). Più tardi, ha perso tutto e si è trovata indigente. Ha procreato Ideù, un figlio nato dopo gli Ibeji, donatole da Olofi per ripristinare le benedizioni perdute, tra cui l'allegria. Oggi giorno ancora si considera che quando una donna partorisce un paio di gemelli è un segnale di essere stata benedetta da parte di Oshun (vi ricordate Beyonce?).

Oshun è uno dei "quattro pilastri" della Santeria, insieme a Obatala, Yemaya e Shango. Come tale, ogni olorisha che è iniziato nella Santeria riceverà il suo sacerdozio nella loro iniziazione, indipendentemente dal fatto che siano suo figlio o no. Oshun è probabilmente l'orisha più popolare della Santeria per la sua disponibilità ad aiutare chi cerca amore, figli o denaro nella vita. Oshun è molto generosa con coloro che la amano e la rispettano.

I cammini di Oshun o le sue manifestazioni più popolari

Oshún ha molti cammini (caminos) o avatar. Ogni manifestazione ha un temperamento e particolarità leggermente diversi. Tutti i cammini di Oshun sono chiamati "Ibu" che significa "pozza d'acqua" o "sorgente". Ecco un piccolo riassunto dei suoi cammini.

• Ibù Ikolè: la madre delle streghe, una potente strega, l'avvoltoio è sacro per lei (ha sacrificato la sua bellezza per salvare l'umanità)
• Ibù Agnà: una povera manifestazione di Oshun che era così indigente e solitaria che i sacri tamburi Agnà erano i suoi unici amici. Ha ballato dinanzi Agnà per dimenticare i suoi problemi.
• Ibù Ololodì: una Oshun ricca, sposata con Orunmila, che ha imparato i mestieri della divinazione osservando le sessioni di divinazione del marito. Tutti i suoi strumenti e strumenti sono raddoppiati. Storie sacre africane raccontano che in realtà sia stata Ololodì a trovare la borsa contenente Odu (i misteri di Ifà) quando Olodumare la lanciò nella terra, chi l'avesse trovato avrebbe avuto ogni potere su di essi. Ma Oshun scelse di darla al marito, avrebbe preferito far lavorare lui e lei fare la signora.
• Ibù Asedàn: la proprietaria dell'ago, è una potente cacciatrice e ama infliggere dolore alla sua preda
• Ibù Aparo (Akuaro): una manifestazione povera e indigente di Oshun che vive dove fiume e mare si incontrano. La quaglia è sacra per lei. Considerata anche la Oshun con più di due mariti...

Le caratteristiche di Oshun

Oshun è considerata la più bella degli Orisha femminili. Presenta tutte le caratteristiche associate all'acqua fresca che scorre: è vivace, scintillante, vivace, rinfrescante. Nessuno può resistere alla sua risata seducente, alla sua danza aggraziata e alle sue labbra che sanno di miele. Ha una figura femminile lussureggiante con fianchi pieni, che suggerisce erotismo e fertilità. Ama molto i profumi (in particolare quelli con essenza di vetiver e legno di sandalo), ventagli e specchi, tutti i tipi di gioielli, (in particolare corallo e ambra, oro e ottone), indossa bracciali dorati che tintinnano in modo seducente quando si muove e il suo nutrimento preferito è il miele di api. Il suo fiore preferito è il girasole. Sebbene sia giovane e talvolta sembri frivola, è un Orisha molto potente. In molti casi in cui altri Orisha falliscono, Oshun trionfa, spesso usando le sue astuzie e la sua dolcezza femminili per conquistare i suoi nemici.

I colori di Oshun sono giallo e oro, il suo numero è il 5 (e multipli di 5). Il suo giorno della settimana è il sabato. È sincretizzata con la Vergine della Caridad del Cobre, patrona di Cuba. Questo rende Oshun particolarmente cara ai cubani, che celebrano la sua festa del 8 settembre come una delle festività principali. Sia il pavone che l'avvoltoio sono i suoi simboli. Un pataki spiega che Oshun, sotto forma di pavone, volò in paradiso per parlare con Olodumare di un problema che gli Orisha stavano avendo sulla terra. Nessun altro era abbastanza coraggioso da farlo, perché sapevano che Olorun (il sole) li avrebbe bruciati nell'intento. Mentre il pavone volava sempre più vicino al sole, le sue piume cominciavano a bruciare, la sua bellezza era perduta e quando arrivò da Olodumare non sembrava più un pavone, ma assomigliava invece ad un avvoltoio. Olodumare, che è onnisciente, capì cosa aveva fatto Oshun e la ricompensò per il suo coraggio e la mancanza di interesse personale, rendendola una delle sue Orisha preferite.

Oshun è una caro amica di Eleggua, che la sostiene in tutti i suoi sforzi. È la moglie preferita di Shangò, ma il suo potere non dipende da lui. È un importante Orisha a sé stante e ha avuto altri mariti, tra cui Orula (Orunmila), Ogun e alcuni dicono Oshosi. La maggior parte dei pataki afferma che Obatalà è suo padre. Oshun è sorella di Oba Nani e di Oyà; tutte e tre le sorelle erano in tempi diversi mogli di Shangò. A causa della sua stretta associazione con Orula, il principale divinatore, è un'amica particolare dei Babalawo, che sono i sacerdoti di Orula. Anche Oshun ha talento come divinatrice, e i suoi figli sono bravi a lanciare e interpretare il diloggun (conchiglie di ciprea). Da Inle, il medico degli Orisha nonché suo ex marito, apprese i segreti della guarigione.

Oshun può essere l'Orisha che incorona una testa maschile o femminile, quindi ha un numeroso seguito sia di figli che figlie. I suoi figli sono come lei, vivaci e allegri, divertenti, vogliosi di vita, ma possono anche essere molto intenzionali e troppo interessati all'arrampicata sociale. Si adornano di preziosi gioielli, profumi e vestiti. Sono sensuali, ma si preoccupano di non creare uno scandalo pubblico, perché tendono a preoccuparsi molto di ciò che dicono gli altri. A loro piace circondarsi di cose belle. Oshun ci ricorda che dobbiamo avere piacere nella nostra vita se le nostre vite saranno davvero degne di essere vissute.

Altri tratti distintivi di Oshun

Sebbene Oshun appaia al mondo come una giovane donna felice senza preoccupazioni, la sua vita non è sempre stata facile. Ha sofferto molte disgrazie e, nel profondo, a volte è malinconica e triste. Può essere petulante ed esigente quando i suoi capricci non sono soddisfatti e può essere molto vendicativa quando non viene rispettata o ascoltata. Indossa lunghi abiti di raso giallo stretti in vita, a volte con campanelli tintinnanti sull'orlo. 

Vive in una sopera di porcellana gialla (zuppiera) piena d'acqua di fiume. 

Il suo eleke (collana sacra) è composto da 5 perle gialle alternate a 5 perle color ambra, a volte con un po' di rosso o verde lavorato nel disegno. 

I suoi cibi preferiti sono miele, arance, riso giallo, tutti i tipi di dolci, gamberi, frutti di mare, pesce di fiume, spinaci, bietole, prezzemolo, patate dolci, zucca invernale e zucca. Ama anche i tamales in stile cubano e un piatto di uova strapazzate, gamberi d'acqua dolce e bietole chiamati oshinshin. 

Oshun aiuta con problemi di fertilità e protegge da malattie della parte inferiore dello stomaco e dell'intestino, problemi con organi riproduttivi femminili, emorragie e condizioni correlate al sangue. Alcune persone chiamano Oshun, Yalodde, che significa "la regina é arrivata".

Oshun Aparo (Oshun Akuaro)

Oshun è la dea dell'amore, della felicità, nonché la proprietaria dei fiumi. Cresciuta nel seno di Yemaya, che le diede la fortuna che le acque dolci fossero la sua casa.

Questo si trova nel Odu del Diloggun Osà tonti Oshe (9-5) dove Oshun, nei suoi sforzi per aiutare il mondo, ha perso la sua fortuna. Dopo ciò iniziò a lavare i panni al fiume e la gente l'avrebbe pagata con delle monete. Un giorno, la sua moneta cadde in acqua e la corrente portò la moneta al mare. Iniziò a chiedere a Yemaya e Olokun di restituire la sua ultima moneta, poiché era tutto ciò che doveva comprare cibo per i suoi figli. Gli dei che supplicò si commossero ascoltando la sua storia e tirarono indietro i mari fino a quando Oshun vide le ricchezze che conservavano sul fondo dei sette mari. Ma Oshun raccolse solo la sua moneta che aveva perso e si allontanò. Gli dei non capirono perché avrebbe preso soltanto la sua moneta e nient'altro. Quindi gli dissero:

- Per il tuo onore e onestà ti daremo parte delle nostre ricchezze e il fiume come la tua casa, ma vogliamo che d'ora in poi non darai mai tutto quello che avrai.

C'è un pataki che mostra l'importanza della dea: quando Oloddumare creava il mondo, i cieli e la terra comunicavano attraverso l'albero di Ceiba (Araba). Ma l'uomo ha minato la fiducia di Olofi e ha separato i cieli dalla terra. Sin dall'inizio Oloddumare aveva dato all'uomo tutto il necessario per il bene del genere umano. Non aveva mai arato né piantato nulla. Dopo poco tempo l'uomo cominciò a morire di fame.

Oshun, vedendo l'arrivo della miseria e costatando che la fine della umanità era vicina si trasformò in avvoltoio, portò in cielo un cesto pieno di pane e fagioli dagli occhi neri. Lì trovò Oloddumare affamato e lo nutrì. Grato per il cibo, Oloddumare le chiese cosa volesse in cambio del suo favore. Ed è stato qui dove Oshun intercedette per il bene dell'umanità.

Oloddumare rispose che non poteva fare nulla per quelli che l'avevano ingannato ma, per l'offerta del cibo che stava mangiando in quel istante, sulla terra avrebbe trovato un uomo che poteva aiutarla. Giunta a metà strada, Oshun si imbatté in Orisha Oko, colui che coltivava la terra da sempre. Oshun afferrò da lui tutto ciò che poteva, anche quei frutti che per centinaia di anni aveva conservato perchè non aveva a chi darli.

Tornò sulla terra, con tutto ciò che poteva portare. E ha dato da mangiare al suo popolo. Per il suo atto di generosità la incoronarono come sua regina.

Iyalodde, Yalodde!!!

A continuazione ti racconto cosa succede nella Storia Lucumi...

Nel precedente Post sulla Storia Lucumi....