Perché Ogun ha 7 strumenti nel suo calderone

L'orisha Ogun venerato nella tradizione afrocubana porta al suo interno 7 strumenti fondamentali: machete, guataca, incudine, piccone, pala, rastrello e piede di porco.

È vero che Ogun è "rappresentato" da tutti i ferri, ma in realtà il ferro è una sua energica estensione. In modo tale che qualsiasi pezzo di ferro sia appropriato per adorare questo orisha.

In Nigeria si può adorare e fare sacrifici a questa divinità in qualsiasi pezzo di ferro: dal martello all'albero di trasmissione di un veicolo, dopo averlo preventivamente consacrato con un incantesimo.

Ecco una di alcune storie che ci spiega perché questi 7 strumenti sono posti in un calderone di metallo con una scala.

C'era una famiglia che aveva diversi figli, il più giovane di nome Ogun. Quando fu abbastanza cresciuto, lasciò la casa per cercare fortuna.

Arrivò a casa di un vecchio e gli chiese un lavoro. Quel vecchio gli ha concesso il posto e gli ha dato diversi strumenti per farlo, erano sette in totale e con essi avrebbe dovuto lavorare la terra ed adempire a qualsiasi esigenza della fattoria. Quando Ogun si stancò di lavorare, disse al vecchio che sarebbe andato a trovare la sua famiglia; ma se lì avesse ritrovato la miseria, sarebbe tornato da lui.

Obatalá gli diede i sette strumenti e gli disse che con essi sarebbe andato bene e avrebbe costruito la sua fortuna.

Ogun iniziò a camminare fino a raggiungere una zona costiera dove trovò dei pezzi di legno e altri detriti che il mare aveva depositato sulla riva.

Ogun iniziò a costruire un rifugio dove potesse dormire per non doverlo fare sulla sabbia o nel sottobosco, per paura degli animali dannosi. Mentre faceva questo lavoro vide una barca che rischiava di affondare perché il mare era molto mosso, in quella barca c'erano un vecchio e una ragazza che non resistettero e caddero tra le onde. Ogun, poiché era un buon nuotatore, saltò in acqua e salvò i naufraghi.

Il vecchio chiese a Ogun cosa volesse come ricompensa. Ogun gli disse che gli bastava salvarli, ma il vecchio insistette per ricompensarlo. Ogun gli disse che voleva fare un molo in modo che le barche che arrivavano sul posto si sentissero al sicuro nel raggiungere quel posto. E il vecchio che era ricco gliela concesse. Il giorno successivo inviò sulla spiaggia servi, legna e quanto necessario per costruire il molo di Ogun.

Ogun rimase proprietario del molo e da allora le barche che arrivavano lì gli pagarono le tasse per attraccare e lasciare le merci. Così Ogun costruí la sua fortuna e poco dopo scoprì che l'anziano naufrago non era altro che Obatalà.

Questa storia ci dice perché i nostri antenati ci hanno insegnato a consegnare questo orisha in questo modo. Con questi strumenti Ogun fa da garante della prosperità economica del devoto e gli fa trovare nuove iniziative economiche. Inoltre, nella costruzione del molo c'è una simbologia forte: Ogun crea i legami duraturi. 

Una volta ricevuto Ogun non puoi aggiungere altri attrezzi o pezzi di ferro per il semplice piacere di abbellirlo. Nel caso in cui l'Orisha lo richieda, possono essere aggiunti punte di ferro, ferri di cavallo, coltelli, pistole, viti, molle e soffietti. Generalmente li richiede come forma di sacrificio (qualche ebo) o rinforzo.

Alcuni di questi dispositivi o "rinforzi" non possono essere inseriti senza preventiva autorizzazione e anche senza un sacrificio significativo. Perché? Semplice, perché una volta utilizzati non possono essere utilizzati in futuro per un altro ebo perché già utilizzato.

In un'occasione, lo stesso Ogun mi ha preso per la spalla e mi ha detto di mettere un coltello con la punta piegata all'interno del suo pentolone, oltre a un bastone. In casi straordinari come questi si rafforza l'orisha della difesa.

Ogun vive fuori dalla casa dei religiosi, per strada. Come Eshu, Osain, Oshosi e Obalú Ayé o Asowano. Essendo un guerriero orisha, la sua natura è problematica e inadatta alla moderna monotonia umana. Questo è il motivo per cui Ogun e il resto degli orisha guerrieri sono più vicini alla porta della casa, quella che si affaccia all'esterno.

Il calderone di Ogun è solo il ricettacolo. Può avere 3 gambe o quante ne servono, questo dipenderà dalla casa religiosa. Allo stesso modo è irrilevante la dimensione di esso e degli strumenti: in fondo il ferro è ferro.

Generalmente all'interno del calderone di Ogun si trova anche la pietra di Oshosi, oltre all'arco e alle frecce che la rappresentano. Entrambi gli orisha vivono nello stesso spazio, come fratelli inseparabili.