Shangò sapeva che era bello e poteva far innamorare Oyà. Molte volte aveva sorpreso Oyà mentre lo guardava di nascosto.
Il matrimonio di Oggun e Oyà era contro i desideri di Oyà, ma Oggun era davvero innamorato di lei. Obatalà sentiva che se si fossero sposati, l'appetito di Oggun per la guerra si sarebbe calmato.
Oggun aveva sempre desiderato avere Oyà, sin da quando era diventata maggiorenne. Invece lei aveva sempre desiderato Shangò, quel uomo aveva tutte le qualità che lei cercava in un uomo, quindi ha colto tutte le occasioni per stargli vicino.
Oyà soffriva nell'essere sposata con Oggun, quell'uomo assetato di alcol, e che aveva già trascorso molti dei suoi giorni come un ubriacone.
Oyà non conosceva i piani che Shangò aveva per lei e che alla fine avrebbe usato Oyà contro suo fratello Oggun.
Oyà era determinata ad avere Shangò e ad un certo punto della sua vita sapeva che l'avrebbe avuto a prescindere dal costo.
Iyansa, Oyà, Orisha del vento e segretaria di Olofin |
Il Rapimento di Oyà
Shangò si rese presto conto di essere l'Orisha della Felicità, poiché era diverso dai suoi fratelli che si erano formati nel grembo materno. Lui veniva dalla terra di Olodumare Ara Orun (la terra di Orun, gli esseri celesti) mentre l'origine dei suoi fratelli e sorelle era Ilè Ifè.Shangò sapeva che lui era la contagiosa felicità della terra e che le cose a che fare con Iku e Oku (morte e tristezza) non avevano nulla a che fare con lui, riconosceva che la vita era troppo breve e non c'era tempo per la tristezza.
Questa è la ragione per cui i figli di Shangò non vogliono avere niente a che fare con la morte, anche se non hanno paura della morte perché il loro concetto di felicità è più importante che dover affrontare dolori e lacrime. E questi fenomeni hanno disturbato Shangò poiché anche la morte è considerata un fenomeno.
Shangò mise in atto il suo piano non appena Oggun è partito. Era andato nella foresta per adempiere ai suoi compiti della giornata. Shangò colse l'occasione per rapire Oyà, che dopo pochissima resistenza non ha saputo resistere al fascino di Shangò e si è innamorata delle sue braccia. Il loro amore, che ebbe inizio grazie alla sete di vendetta, si trasformò presto in un vero amore.
Oyà aveva deciso di abbandonare Oggun e vivere con Shangò nella sua Ilè (casa). Non potevano vivere l'uno senza l'altro e decisero di andare a vivere nel Alafin (palazzo) che Shangò condivideva con sua sorella Dada.
Questa azione causò una delle guerre più sanguinose mai combattute nel regno. Perfino Yemayà ha dovuto intervenire tra Oggun e Shangò prima che il pianeta fosse distrutto. Solo lei era in grado di calmarli, i suoi poteri erano ben noti e rispettati, poiché erano ben consapevoli che lei se avessi voluto li avrebbe potuto distruggere con le sue acque.
Durante questo periodo bellico Shangò dedicò le sue attenzioni a Oyà, e questa era una ragione più che sufficiente per infuriare Oggun. Oggun sapeva che sarebbe stato impossibile riconquistare sua moglie; quindi, se ne andò nella foresta e si rifiutò di lavorare. Era qualcosa che allarmava tutti gli Orisha, poiché avevano bisogno del suo lavoro per sopravvivere. Uno ad uno provarono a convincerlo a riprendere in mano i suoi doveri, ma nessuno ci riuscì.
Perfino sua madre Yemayà andò nella foresta a cercare il figlio ferito nell'anima e preda della furia, ma non è riuscita a riportarlo indietro.
Tutto ciò che Oggun voleva era essere lasciato solo, e trascorreva gran parte del suo tempo ubriaco e creando afoshè (polvere magica nociva).
Oshun |
Oshun entra nella foresta e incanta Oggun con il suo miele
Dopo che tutti gli Orisha fallirono nell'intento di riportare Oggun dal suo ritiro nella foresta. Oshun "Iyalodde" è andata dai suoi genitori nell'Alafin (palazzo). Voleva chiedere a suo padre il permesso di riportare Oggun.La sua richiesta incontrò grande scetticismo eppure un po' di sarcasmo da parte degli altri Orisha, più anziani, che ci avevano provato. Nessuno credeva che avrebbe avuto successo dove avevano fallito in tanti.
Oshun sapeva di poter portare Oggun nel regno. Dell'unica cosa di cui aveva bisogno era il consenso di suo padre. Obatalà sapeva che sua figlia era capace di realizzare ciò che gli altri non potevano quindi le disse:
– "Se vuoi andare nella foresta dove si trova tuo fratello, hai il mio permesso".
Il giorno seguente Oshun lasciò il paese con un contenitore di Oyin (miele) tra le mani e si avviò verso le profondità della foresta alla ricerca di Oggun, che non voleva essere trovato o disturbato. Una volta arrivata all'Ilè di Oggun, ha iniziato a cantare nel bosco con maniere seducenti, con la dolcezza che la distingue.
Oyin o bonbo solo yu
Baba solo yu Baba Solo Yu
Oyin o bonbo carere
Baba solo yu Baba solo yu Baba
Sono la regina del miele e il mio miele è irresistibile
Oggun sentì questo cantare nella foresta, questa voce non gli era per nulla sconosciuta ma si arrabbiò e scrutò dal suo nascondiglio, voleva vedere chi era venuto a disturbarlo e offrirgli una Orin (canzone). Quando vide che Yalorde cantava verso di lui anche se lui era palesemente arrabbiato, cominciò a notare la sua bellezza.
Oggun aveva già sentito il desiderio di avere Oshun più di una volta, ma quando si avvicinò a lei, lei lo imbrattò teneramente sulle labbra con un po' del miele che portava tra le mani. Per Oggun era giunto il momento di fermarsi, la sua rabbia e la sua miseria scappavano dal suo corpo muscoloso.
Oshun stava dominando i suoi sensi con la dolce tentazione della gentilezza e non con la forza.
Oggun era rimasto incantato dal sapore del Oyin di sua sorella e aveva iniziato a seguirla nella foresta.
Che sorpresa quando Oshun arrivò a casa dei suoi genitori con Oggun al seguito!
Questa è stata la prima volta che Oshun salvò il regno, guadagnando così il rispetto degli Orisha più anziani. Cominciarono a rispettarla come una grande regina, perché aveva salvato il regno dalla fame.
Da qui si deduce che i giovani devono essere rispettati dai loro anziani.
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