Perché la faraona è l'animale più importante per gli Orisha.

 La Faraona era un uccello molto brutto e per questo la gente le stava alla larga, anche se sapeva che era molto ricca. Viveva abbandonata nella foresta in mezzo alle sue ricchezze.

Stanca di essere disprezzata, decise di consultare l'oracolo sacro (diloggun o erindiloggun) nel palazzo di Obatalà. Quando arrivò al palazzo, il sacerdote la cacciò via, dicendole che per entrare nella casa dell'orisha Funfun avrebbe dovuto indossare un panno bianco sulla testa. Ancora più triste, la Faraona decise di andare a vivere in un'altra foresta e di smettere, una volta per tutte, di vivere vicino a tutto e a tutti.

Dopo 21 giorni di cammino, la Faraona si fermò in una foresta, senza sapere che era sacra. Lì trovò un vecchio che gemeva per il dolore. Questo vecchio disse:

"Fermati! Sono molto malato e non ho soldi per sfamarmi, dammi qualcosa da mangiare e da bere, per favore!". La Faraona prese tutto quello che aveva e lo diede al vecchio che, dopo aver placato la fame e la sete, si addormentò in un sonno profondo.

La Faraona rimase preoccupata per il vecchio e rimase al suo fianco mentre dormiva. Quando il vecchio si svegliò, le chiese perché fosse ancora lì a fare compagnia al vecchio maltrattatore.

La Faraona cominciò a dire che non poteva lasciarlo, perché lui aveva bisogno di lei. Raccontò la sua storia al vecchio, dicendo che tutti pensavano che fosse brutta, con un aspetto disgustoso e che non voleva più vivere.

Il vecchio rispose che l'aspetto esteriore non aveva importanza, perché all'interno era uno degli esseri più belli che esistessero. Disse che si trattava di una foresta sacra e che era davvero Obatalò. La Faraona fu sorpresa dalla rivelazione e si scusò per essere entrata nella foresta sacra.

Obatalà prese Efun e iniziò a dipingere la Faraona, che divenne molto bella. Inoltre, Obatalà disse che il simbolo più importante per gli iniziati era l'Osun e ne modellò uno sulla superficie della testa della Faraona, dicendo che da quel momento in poi sarebbe stata l'animale più sacro del culto orisha, perché solo lei portava Osun sulla testa.

L'uso della faraona come animale sacro nei culti degli Orisha è legato principalmente a Obatala, l'Orisha dell'ordine, della purezza e della saggezza. La faraona è associata a Obatala per diverse ragioni:

1. Purezza: La faraona è un uccello bianco e nero, e il bianco è il colore associato a Obatala, che rappresenta la purezza e la pulizia. Questo uccello simboleggia quindi la purezza dell'anima e la capacità di purificazione attribuita a Obatala.
2. Connessione con la creazione: Obatala è spesso considerato l'Orisha creatore, colui che ha dato vita all'umanità. La faraona è vista come un simbolo di fertilità e di rinascita, poiché è un animale che depone uova. Questa connessione con la creazione e la vita è fondamentale nel culto di Obatala.
3. Calma e pace: La faraona è un uccello noto per il suo comportamento tranquillo e pacifico. Queste caratteristiche richiamano l'energia di Obatala, che è considerato un Orisha di pace e armonia.

Durante i rituali e le cerimonie dedicate a Obatala, è comune sacrificare una faraona come offerta. Questo atto è considerato un segno di devozione e rispetto verso l'Orisha e un modo per ottenere la sua benedizione e la sua guida. Il sangue dell'uccello sacrificato può anche essere utilizzato in alcuni rituali come parte della purificazione spirituale.

L'uso simbolico della faraona nel culto degli Orisha rappresenta quindi un legame profondo tra la natura, la spiritualità e la cultura afro-cubana. Come con molte pratiche religiose, è importante sottolineare che queste cerimonie e rituali devono essere condotti con rispetto e devozione, seguendo le tradizioni e i protocolli specifici della Santeria e delle altre tradizioni afro-americane.

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