In tempi remoti, c'era una tribù in Africa composta da degli abitanti, sebbene poveri, molto felici. In quella tribù c'erano tre sorelle, la più anziana si sosteneva da ciò che pescava in mare, con il prodotto del suo lavoro sosteneva e allevava le sorelle minori. La seconda, cercando di aiutare la maggiore, pur dovendo prendersi cura della più piccola, sondava i fiumi vicini e con quello che otteneva aiutava la maggiore, amandosi moltissimo. La seconda sorella durante il lavoro, legava la sorella minore alla riva del fiume in modo che non fosse in pericolo.
Un giorno quel territorio fu inaspettatamente invaso e saccheggiato, poiché la più giovane delle tre sorelle era legata alla riva del fiume, fu rapidamente rapita dagli invasori. La seconda sorella era un po' distante e non poteva sentire le grida della ragazzina.
La maggiore, il cui nome era Yemayá, era a lavorare in mare, così come la seconda, il cui nome era Oshún, era lontana nel fiume. Nessuna delle due fu resa prigioniera. Ma purtroppo la piccola non la avuto la stessa fortuna, il suo nome era Oyá.
La seconda sorella rimase così colpita che rimase malata di spirito per molti anni, sentendo sempre più forte il desiderio di rivedere la sua piccola figlia, come chiamava sua sorellina. Per questo motivo, Oshún metteva da parte ogni giorno alcune monete per liberare la sua sorellina Oyá, prima che diventasse una fanciulla. Sapendo Oshún a quanto ammontava il prezzo che chiedevano per il riscatto di Oyá, diede l'importo in monete di rame al capo della tribù invasora e lui, lungi dall'adempiere alla sua parola di liberare Oyá, raddoppiò l'importo, sapendo che Oshún, così povera, non avrebbe mai potuto pagare. Il capo fece così, perché si era innamorato follemente di Oshún, che era molto carina.
Dopo aver sentito la risposta del capo che negava ciò che era stato concordato, Oshún si prostrò in ginocchio davanti a lui, piangendo e implorando un cambiamento di opinione. Ma quell'uomo duro e freddo, le chiese in cambio della libertà di Oyá, la propria verginità, promettendole di non tradire alla sua parola, se fosse stata d'accordo. Oshún si fermò un attimo ed esitò, pensò a sua sorella Yemayá, che lei amava e rispettava così tanto, ma l'amore per Oyá era più grande di ogni cosa, era la sua vita, e Oshún, abbassando la testa, si sacrificò.
Sulla via del ritorno, Oshún e Oyá raccontarono a Yemayá quello che era successo e Oshún le chiese perdono. Yemayá la benedisse e la perdonò, e con quelle monete di rame, il prodotto di tanti sacrifici, adornò la testa e le braccia della piccola Oyá, come souvenir per il futuro. Ecco perché Oyá ha come simboli dei pezzi di rame: simboleggiano il sacrificio di Oshún.
Oyá è cresciuta, e Oshún, per allevarla, ha continuato a portare avanti una vita di sacrifici. Così è cresciuta Oyá, fino a raggiungere la maggiore età.
Olofi ha benedetto Oshún, una donna allegre nella sua vita, ma una santa e una martire dal cuore puro, per il sacrificio che fece per Oyá e Yemayá, per entrambi.
A quel tempo Olofi distribuì le terre del mondo tra coloro che erano santi meritevoli di impiantarvi il santo governo, secondo le condizioni di ogni eletto. Yemayá, come donna, ricevette il governo dei mari; a Oshún il governo dei fiumi; ma Oyá, poiché non apparteneva alla tribù delle sue sorelle, poiché quando distribuirono le proprietà lei era una prigioniera e una schiava, non toccò nulla.
Oshún pianse e supplicò, e Olofi rispose: "Figlia mia, le terre del mondo sono già state divise, c'è solo un posto senza proprietario, se lo vuole, è suo"; si parlava del cimitero. Oyá nel vedere sua sorella felice, accettò volentieri, e Oshún si rallegrò.
Ancora oggi Oyá è la proprietaria del Camposanto. Oyá, ora più anziana, era promessa sposa e sposata con Oggún Alawedè finché non fu conquistata e rapita da Shangó.
Molte volte Oyá riceve cibo sulle rive del fiume, mentre Yemayá e Oshún mangiano nell'acqua. È così che viene raccontata l'infanzia di Oyá.
Molte volte Oyá riceve cibo sulle rive del fiume, mentre Yemayá e Oshún mangiano nell'acqua. È così che viene raccontata l'infanzia di Oyá.
Se vuoi ascoltare cosa ha da dirti Oshun, se vuoi “farla scendere” sulla stuoia, se vuoi avere un dialogo con lei: chiedi un consulto
Commenti
Posta un commento