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Oyà, colei che lacera con le sue grida

Oya, laceratrice dei morti, caporale dei venti

 Iku, lo spirito della morte, aveva affidato a suo figlio Orole i misteri delle pratiche salvavita. Un mistero era l'importantissima danza in onore di Egun, gli spiriti dei morti. Un altro era l'uso della frusta a coda di cavallo per scacciare la morte da coloro che sono malati o in pericolo. Orole avrebbe usato questi segreti per aiutare le persone in cui viveva.

 Anche la sorella di Orole, Oyà, era molto dedita alle arti di suo padre. Voleva la capacità di fare quello che faceva suo fratello. Ha mostrato grande devozione nell'apprendere i fondamenti del lavoro con l'Egun. Era destinata a fare questo lavoro. Sembrava che potesse placare gli spiriti degli antenati quasi senza sforzo. Questo talento, unito alla conoscenza che aveva acquisito, la rendeva molto potente. Fu allora che Orole decise di affidare alcune delle grandi responsabilità a Oyà. La consacrò come ballerina ufficiale di Egun. Orole la iniziò ai misteri della venerazione e della guarigione di Egun. Le fu data una maschera che avrebbe indossato mentre ballava. Indossava anche una gonna dotata di molti colori diversi che roteavano in uno spettacolo incredibile mentre si muoveva.

 Orole insegnò anche a Oyà come usare la frusta a coda di cavallo. Avrebbe usato la maschera, la gonna e la coda di cavallo allo stesso tempo. Girava il suo corpo mentre girava la coda, lanciava urla potenti e gli antenati la seguivano e facevano come gli chiedeva.

Orole omo Iku osi O, Oorole
Orole omo Iku osi O, Oorole
Iyansá riri a bi iruke
Orole omo Iku

 La sua capacità di comunicare e lavorare con gli antenati era superiore a quella di altre persone. Fu tale che ottenne rapidamente l'alto titolo di Alapini

Alapini Alapirinini
Iyansá O Alapirinini

 Anche Ayaò, che era una sorella di Orole e Oyà, aveva grandi poteri. Era la messaggera degli spiriti. Quando una persona muore, come un vento accompagna la sua "emi" o anima a casa in paradiso. È anche la messaggera delle offerte. Orole le mostrò come prendere tutte le offerte che l'uomo fa a Egun e portarle in paradiso in modo che possano essere ricevute dagli antenati lì. Le è stata concessa la proprietà del "Sarasa" che è una grande festa di cibi offerti agli antenati.

Aya O alagba, jise Iku
Aya O alagba jise Iku

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